禅者的财富观

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没有使用的金钱,不属于自己
有一个富人,拥有很多金砖。他用这些金砖铺成地板,每天踩在上面,虽然从没用过,但是他看一看就非常欢喜。
有一天,这些金砖给人偷去了。他伤心得死去活来。
佛陀问他:“这些铺地的金砖,你用过它吗?”
“没有!”
“你既然没有用过,又何必伤心?你丢的,不过是铺地的砖啊。”
没有使用的金钱,不属于自己。
财富是无常的
有个穷人供养功德天,早晚都诚意地礼拜。一直供养了两年,得到了功德天的感应。
那天,听见有人推门进来,一看正是功德夫。穷人急忙起来,以虔敬而欢喜的心情去迎接。
功德天是一位美丽的女郎。当她将坐下时,外面又有人推门。
穷人忙着去看时,这回来的,却是一位又黑又丑的女郎。穷人阻止她进来,可是那位黑女郎,却一定要进来,她说:“功德天是我姐姐,我是她的妹妹黑女,我们姐妹是从来不曾分离的。你请她,即使不请我,我也非来不可。姐姐来赐与财富,我来销散财物。你见过有积聚财物而不散失的吗?”
财富是无常的。智者不应执著财富。
造富还是造祸,取决于使用财富的方法
佛陀时代,给孤独长者是一位富翁,曾在舍卫国为佛陀的僧团兴建祗园精舍。
佛陀对给孤独长者说,过家庭生活的信众,有四种乐趣:第一,能享受以正当的方法获得足够的财富,并获得经济上的安全感;第二,能把此财富用于自己、家人及亲友身上,并此种种善行;第三,无负债之苦;第四,可过清净无过而不造恶业的生活。
人活在世上是离不开财富的。财富并非是毒蛇。造富还是造祸,取决于拥有财富的人对待财富的态度,使用财富的方法。
要创造财富,但不要贪著
佛陀曾指出:贫穷是一切非义与罪行之源。诸如偷盗、妄语、暴行、憎恚、残酷等,莫不由此而生。
佛陀从没有让人抛弃舒适的物质生活,他说,即便僧人要在僻静的地方修行,也离不开最低的物质环境。
佛陀说,拥有良好的经济基础,是走向解脱的必要条件。但是拥有舒适的物质生活,并不是人生的目的。
佛陀鼓励信众通过正当的途径获得财富,并提醒信众不要贪著,因为金砂虽贵,在眼成翳。如果一个人只盯着金钱,就好像黄金的颗粒在眼里一样,虽然它贵重,但是它会把眼睛磨痛,甚至会导致种种眼病,乃至失明。(相关资料选自马明博居士《生活禅》一书)