上了武当山第一天就碰到一个北京的神人，从事古玩生意，超级豪爽热情。

这次武当之行，除了学习太极，我还想学习一点古琴，因为北宋古琴家崔先生说，
颐天地之和，莫先于乐。
穷乐之趣，莫近于琴。

正向管道张询问如何学习古琴的事情，北京神人就说，我有一台古琴，你拿去练，还有减字谱。

于是这架古琴就伴随了我3个星期，我们学校附近有个小溪，古筝适合在瀑布下弹奏，古琴就适合在小溪边，静静的湖水边弹奏，清晨，傍晚，传递心曲，琴韵袅袅。


因为知道孔子学琴的故事，学习太极就从了古琴的节奏。

孔子在鲁国向著名琴师学习，一首曲子学了几十天，还不要求学习新的曲子。老师说，你学的差不多了，咱们往前学吧。
孔子说，我现在只是了解这个曲子了，但是尽善尽美的技巧，还没有学到，再练习一段时间。

过了一段时间，老师说，你现在已经有技巧了，往下学习吧。

孔子说，我是懂得技巧了，但是还不知道曲子的深意，寄托何在，再练习一段时间。

再过了一段时间，老师说，你已经知道深意了，我们往下学习吧。

孔子说，我还不知道什么人才有这样的寄托，再练习一段时间吧。

老师也是好脾气，你慢慢练吧。

终于有一天，孔子豁然，我终于看见这个人了，他是个高瞻远瞩的大丈夫，是个统治四方的王者，他应该是周文王。

老师给孔子鞠躬说，这首曲子就叫做《文王操》。



我刚开始学习太极的时候，刚刚学完一个姿势，味道还没有吃透就想往下学，老师说，慢一点，再慢一点，让心安静下来，慢慢感，慢慢悟。

就像范仲淹一辈子只弹一首曲子-《履霜》，他没有技巧吗，没有悟性吗，都不是。这首曲子和心意，寄托平生，一首足已。


在练习古琴的过程中，我放慢了学习太极的速度，天地自然的情怀在琴声中，在身体转动的虚实中得到触动。

在一个月色清冷光影下，太极的气流入到古琴的悠扬空灵的琴声中，无为自得，心灵进入玄妙之境。


苏东坡希望自己的一生，且陶陶，乐尽天真。几时归去，做个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。


我归于武当，做了闲人，在逍遥谷的水面，在山间的小溪边，一张琴，一颗安顿的心。