加载中…好爸爸与坏公民
(2012-10-15 17:49:48)
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杂谈 |
分类： 【申江专栏】 |
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好爸爸与坏公民 文/大头 好爸爸欢天喜地把全家装进小车，开车上路。节日的高速路变成一望无际的停车场。好爸爸的心情很糟，下车吸烟、踢毽、遛狗、撒尿……车慢慢动起来，好爸爸骂骂咧咧继续赶路。摇下车窗，两只红牛空罐“嗖”一声飞出去，包着孩子吐下鸡骨的报纸“嗖”一声飞出去…… 高速公路一片狼藉。好爸爸们变成了坏公民。 中国人的私德与公德的博弈一直是我感兴趣的话题。其实也不存在博弈，有博弈就有纠结，但我们没有。一个孩子眼中关怀备至的好爸爸，妻子眼中无微不至的好老公，走出家门，很可能就是一名公德败坏的恶徒——很多男人对上述两种角色的切换，达到了异常圆熟的无缝境界。也不光男人如此，女子亦然。 有近现代社会变迁扭曲人类原本遵循的基本守则使然，也有传统的糟粕阴魂不散。最显著的，莫过于一句俗语“躲进小楼成一统”。对酸酸的文人，这句话或许是避世自清的潮语。然而对绝大多数庸常者，它实际上反映的是人们对自我公德心阙如的自欺。“小楼”是我家，我要爱护它，“一统”代表家庭内部的完满与和谐，至于小楼之外，哪管洪水滔天。 好吧好吧，哪怕按照人性自私的特性，我们先安内后攘外。悖论依然出现了。就算我们拥有了100万个无比和美的小家，大家走到街上，并不会因为家庭的正向而给社会公德带来正向——我们已经习惯了双轨制，攘外安内各有一套，而且更多败坏公德的行为正是冠之以“安内”的崇高名义。 小家能给一个哪怕再暴戾垃圾的人以温馨的归属感，这一点再过一万年，怕也不会变。放大一点看，如果我们小家与小家这些“细胞”之间充盈的“大家”，未能给人们强烈的认同、归属，也就不难解释为什么好爸爸经常是坏公民了。 |
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