注：3月14日的第二稿系遵照某诗刊编辑要求删减至500左右所得，全文如下：

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    ★ 大悲，由大爱而来
            -----读杨键的《除夕夜》
   
    文/符力
   
    一年终了，中国人的除夕之夜是万家团圆、喜庆的重要时刻，然而，并不是家家户户都在分享着幸福和快乐。2003年除夕之夜，“窗外一片树叶落下，/这也是最后一片桐树叶了……”，“爸爸”和“二哥”皆已离开人世，无法回来一起分享这个良宵了，诗人触景生情，难禁感伤。
    来去于人世的凄风苦雨里，天下的妈妈们都在逐渐白发丛生，皱纹满面。作为一个坚守孝敬之道的儿子，诗人杨键念及“妈妈”承受生离死别的打击，承受物质生活的贫困，一年比一年苍老，衰弱，内心的情感由感伤深化为悲伤。
    “爸爸”和“二哥”不在了，杨键应该当担起孝敬“妈妈”的责任，他愿意为“妈妈”做很多事情，只是心有余而力不足！他承认：“我没有照顾好她。”至此，诗人的满心自责和悲痛难当，皆已合盘托出。
    “爸爸，相信我，/我没有枯竭。”这是由前面两节自然过渡而来的最后一节，是诗人说给远在天国的“爸爸”的宽慰之词，是亲人之间的体谅和关爱。语言看似平常，却充满极度的凄怆之情，直达人心，不忍卒读。这个结尾，结得干净利落，力量千钧。
    全诗第一节重在叙述，第二、三节转为直接呼告，笔触简单朴素，点到即止，体现了诗人自然娴熟的语言手段。在情感的传达上，从感伤到凄怆，皆不浮于言表，诗人没说伤感，没说悲痛，没说孝敬，而没有一句不是伤感，不是悲痛，不是孝敬！这样的表达，臻于“不著一字”之妙，可见诗格之高华。
    《除夕夜》“通过对痛苦的认知，对个体生命的内省，展示了人类生存的困境”，读之，犹见诗人欲哭无泪的形象，而这样的大悲，正是由大爱而来。
   
    2008-3-14
   

..........................以下为第一稿：

    ★ 无处话凄怆：读杨键的《除夕夜》
   
    一年终了，中国人的除夕之夜，是万家团圆、处处喜庆的时间，是人们用来享受，用来欢乐的重要时刻。然而，“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，应该幸福快乐的日子里，并不总是家家户户都在分享着幸福和快乐。
   
    2003年除夕之夜，“窗外一片树叶落下，/这也是最后一片桐树叶了，/这是一滴老牛的泪，/这泪飞进我家中，/在一张礼器图赏滑落。”此时此刻，“爸爸”和“二哥”皆已离开人世，他们无法再回来了，无法与“我”分享这个良宵了。对此，诗人触景生情，感怀万端，难禁心生感伤。
   
    来去于人世的风雨之中，活在人间的许许多多的年迈的妈妈，都会逐渐白发丛生，皱纹满面。而作为一个坚守孝敬之道的儿子，杨键在光阴的流转里，看着“妈妈”承受生离死别的打击，承受物质生活的贫困，一年比一年苍老，一年比一年衰弱……念及此事，诗人内心的情感已由感伤深化为悲伤了。
   
    在这个家庭里，“爸爸”和“二哥”不在了，诗人杨键是应该当担当起孝敬妈妈的责任的，他愿意为“妈妈”做很多很多事情，只是，他心有余而力不足！他对现实生活无可奈何，对自己无可奈何，他承认：“我没有照顾好她。”至此，诗人的满心自责和悲痛难当，已是合盘托出。
   
    最后的一节只有两行：“爸爸，相信我，/我没有枯竭。”这是由前两节的充分铺垫自然过渡而来的两行；这是诗人对尚有在天之灵的，最关心自己，也是最担心自己的“爸爸”说出来的宽慰之词；这是体谅和爱。这样的语言，看似稀松平常，实质充满着极度的凄怆之情。这个结尾，结得干净利落而力量千钧。这样直击人心的作品，令人不忍卒读。读到这样的文字，犹如亲眼看见诗人欲哭无泪的形象。
   
    在《除夕夜》里，诗人杨键“通过对于痛苦的认知，对于个体生命的内省，展示了人类生存的困境”。全诗第一节重在叙述，第二、三节转为直接呼告。诗人的情感从开始的感伤到最后的凄怆，都没有在语言表面流露，笔触极其简单朴素，点到即止。诗人没有说伤感，没有说悲痛，没有说忠孝，可是，没有一句不是伤感，不是悲痛，不是忠孝！这样的表达，收到了“不著一字”之妙。由此可见，《除夕夜》的诗格是高华的。
   
    2008-3-11
   
    附：
   
    《除夕夜》
   
    诗/杨键
   
    窗外一片树叶落下，
    这也是最后一片桐树叶了，
    这是一滴老牛的泪，
    这泪飞进我家中，
    在一张礼器图赏滑落。
   
    爸爸，你去世快七年了，
    二歌去世也快十年了，
    妈妈比去年老多了，
    我没有照顾好她。
   
    爸爸，相信我，
    我没有枯竭。
   
    2003