突然，就读到了这么一首诗：“这是人们会说起的一年，这是人们说起了就会沉默的一年。老人们看着年轻人死去，傻瓜们看着聪明人死去。大地不再生产，它吞噬。天空不再下雨，只下铁。”是德国诗人、戏剧家贝尔托·布莱希特的诗。很显然，不是在新冠期间写的，而是在战争期间写的，因为其中有“看着年轻人死去”、“天空不再下雨，只下铁”等等有效的提示。这首诗，之所以马上就跟我的心产生了对接，并且与我的心产生了共鸣，自然是因为，它无意中道出了一种“无常”与“忧伤”。也正是这样的一种“氛围”，再次加速了我向文的投靠的。是的，我要把我自己给藏起来，藏在文的深处。只因，“战争期间”，确确实实，是一个隐喻。
       于是，我也便，再次发现，并且是再次确信：文，才是我的真正的皇宫一样的城堡。躲在文的城堡里，我才不至于总是心无着落。于是，我也便，再次涉入了，再次涉入了文……与文一起，点横撇捺；与文一起，纠缠不清；与文一起，旋乾转坤……也正是这样的涉入，让我与清代小说家李汝珍在其长篇小说《镜花缘》中所说的“心有余闲，涉笔成趣；灯前月下，以文为戏“的生活紧密地纠缠在一起的。
       苍茫，混沌，婆娑；瘟疫，病毒，疑虑……如何度过突如其来的艰难时刻？英国人是这样说的：我选择了读诗！我是这样说的：我选择了阅文！并且，阅尽其中的繁华，以其繁华，驱我荒凉！
       如实叙述，如实描写，如实抒情，如实议论，可能会授人以柄，授人口实，但我依然，是坚定不移地选择了“如实”的。如实，才会心安。如实，才会心花怒放。于是，我也便在如实之中，将如实一一落实。确实，是常常地忘记了阅文之外的一切的事情的。忘记了，也便忘记了吧，反正，那些，根本就不重要。生命的天平上，究竟孰轻孰重，我是早就已经分清了的。
       是的，先种植，后采撷……以文为业，以文为生，这是早就已经笃定了的。笃定了，也便一片笃定。这普天之下，没有比文更美妙的了。文之美妙，犹如玉之美妙。玉楼金阙，玉质金相，玉成其文，也便文星高照，文思如潮，文如春华，文理俱惬。其中的链接，犹如阳光和月光的链接，叮当作响。
       再忙，我也是要回归文的。再累，我也是要拥抱文的。文，静静地，躺在我的心上，兀自发着光。一束一束、一缕一缕的光，都是奇异的。于是，我也便喃喃自语：偃革尚文，种学织文，樽酒论文，铺采摛文，舞笔弄文，下笔成文……看也好，听也好，嗅也好，品也好，说也好，梦也好，莫不是文。
       一有时间，我便会步入文的世界，已经成了一种习惯。在这样的一种习惯的牵引之下，带动之下，促使之下，慢慢地，文的气息，也便越来越紧地缠绕在了我的心上。也便，常常地，被文拽入一种境界。这样的境界，有点儿类似《红楼梦》里所写的位于离恨天之上、灌愁海之中的放春山遣香洞、由警幻仙子司主、以梦境的形式向有缘人显现的“太虚幻境”。太虚幻境，一向被《红楼梦》推尊为最高天庭，并因此而把美神和爱神的地位推向了最高，并因此而有了太虚幻境的变形：真如福地……毫无疑问，文，既是我的太虚幻境，也是我的真如福地。
       文——我写一点，也便有了“以点代面”的局面；我写一横，也便有了我的崭新的地平线和可靠的平衡杆；我写一撇，也便有了我的虎虎生风的倚天长剑；我写一捺，也便有了我的另一把闪着奇光的倚天长剑……写着，写着，文，也便深入我心，昼也伴我，夜也伴我，时时刻刻都在伴我。