健康时报推荐的十大屎药之一是“金汁”，百度百科说它是“民间中药”。这是污蔑！金汁它，绝对是可登大雅之堂的正宗名贵中药。

金汁引起公众注意大约始于2011年的一则新闻，福建某地出土了40坛金汁，据称是最后一批制作，埋于1973年，是38年“陈酿”。因为失传已久，至于百度想当然以为是“民间中药”。

书采八百余家，号称“上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。”的《本草纲目》中并没有出现“金汁”这个名词。在金石部虽然有“煎取金汁，便堪镇心。”一语，指的是把金煎煮后得到的溶液，并不是专有名词，不是一味中药，“金屑”才是中药。但是，在人部的“人屎”一药中，却出现了金汁的实体，那就是“粪清”。

粪清制成的药有几种。一种是黄龙汤，据陶弘景记载：“近城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名为黄龙汤，疗瘟病垂死者皆瘥。”制作方法类似金汁，但是药呈“黑”色，显然不是金汁。一种是大名鼎鼎的人中黄，朱震亨记载：“人中黄，以竹筒入甘草末于内，竹木塞两头，冬月浸粪缸中，立春取出，悬风处阴干，破竹取草，晒干用。”这个连汁都不是。第三种就是与李时珍同时代的名医汪机记载的：“用棕皮绵纸上铺黄土，浇粪汁淋土上，滤取清汁，入新瓮内，碗覆定，埋土中。主治天行热狂热疾，中毒，蕈毒，恶疮。”这个是“金汁”，无其名而有其实。

载于《本草纲目》，并不意味着不是民间中药。《本草纲目》中的中药岂止民间，连仙界的都有。这不是证据。证据在《本草纲目》之后的各种严肃的本草和临证著作中。比如：

清著名医家张璐（1617-1700）的《本经逢原》，是补四大经典之一《神农本草经》的本草著作，其人部中有：“ 金汁，苦寒无毒，腊月取粪置坛中，埋土内越三年，取出，如水者是。”并不如新闻中所夸张要埋二三十年，三年就可以成药了。功效不但“大解热毒”，浇花也是很好的肥料。黄宫绣《本草求真》(1769年)记载做法与此同。

新安医家汇通学派的汪昂（1615-1694年）在《本草备要》中记金汁做法：“用棕皮棉纸，上铺黄土，淋粪滤汁，入新瓮，碗复埋土中一年，清若泉水，全无秽气用。年久者弥佳” 这个做法和《本草纲目》一样，埋的是粪清，而不是粪便，只需要一年。吴仪洛《本草从新》（1757年）记载做法与此同。

《医宗金鉴》由乾隆大帝钦定书名，是中医集大成的大型综合性医书，曾被定为太医院教科书，是皇家经典。在论及中箭后伤口感染时强调用金汁或人中黄。在中医正统里，这两味药相当于抗生素的地位。

清代温病四大家吴鞠通的与《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》齐名的中医“四大经典”之一的《温病条辨》和《吴鞠通医案》中，多处用到金汁来解热毒温毒。这足以证明金汁的堂堂正正，并非泛泛民间郎中所用而已。

另一清代温病四大家叶天士（1667－1746）在《临证指南医案》及其温病名著《温热轮》中更是广泛用金汁于温热、暑、湿、疫、斑痧疹瘰痘疳等各种传染病中，情有独钟，他是用金汁的高手。

又一清代温病四大家王士雄（约1808—1868）在温病名著《温热经纬》中也多用金汁于温热湿热疫病。第四个清代温病四大家薛雪（1681-1770）的《湿热条辩》同样离不开金汁。清四大家是中医温病的巅峰，都是大宗师，正宗之至，哪里是普通民间郎中可比。

 金汁是死亡率非常高的白喉的救命良药，在经典著作《白喉条辨》（1897年）中有记载。近代孟河派名医丁甘仁（1866-1926）在其医案中用金汁治疗喉痧（白喉）可为佐证。

清顾世澄《疡医大全》（1760年）是中医外科名著，记载多用金汁于脓疮箭毒和急救。外科也少不了金汁。

近代中西医汇通派的代表之一张锡纯1860～1933年《医学衷中参西录》（1909年）论鼠疫之原因及治法时用到金汁和人中黄。这比他的中医同行们用猫尿治鼠疫要正宗得多。 

今人李翰卿（1892～1972）是名老中医中卓然成家者，在他的《医学全集》中，对大热大毒之证，方用更衣丸（朱砂+芦荟），加金汁、人中黄之类大清大解。

综上所述，金汁一直是正宗中医乃至学院派所用的名贵药材，并不是“民间中药”，百度百科，你改了吧。金汁做法有二，制药时间短则一年长则三年，并不困难。疗效自然经过了千万人次的人体实验无疑，在无数古籍经典中都有佐证，不亚于经典名方，绝对不需要再做西方标准的双盲对照临床试验来验证。因此，在中医的春天里，我强烈呼吁，象同仁堂这样的百年老店，一定要尽快恢复金汁的生产，造福于人民；如此简便验廉的良药，一定要大量生产啊，也好在每次传染病流行时于板蓝根之外多一个选择，一个更好的选择。