中华之旅：佛教与中华文化，刘芳菲访谈北大教授楼宇烈。
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三业八苦
本篇要讲的是关于佛教与中国传统文化关系的问题。佛教虽然是一种外来文化，但它对中国文化有着极大的影响。有学者曾经讲过，如果没有佛教文化的传入，中国的文化可能就不是现在这个样子了。
青山叠翠，松柏成行，炊烟袅袅，笛声悠扬。
谁家犬吠？谁家鸡鸣？谁家柴扉敞？谁家女儿懒梳妆？
仙气飘飘小山庄，令人神往！红尘似牢事如锁，只在梦里望家乡！
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古今诗词
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其一：清凉山上真清凉，一入圣地沐佛香。迷途来解今生惑，片语便如饮琼浆。
其二：静坐常思我是谁？梨花总是被风吹。于今方知我非我，却还不明我是谁？
其三：自性本具心儿善，迷而不觉有心贼。一念弥陀慈光摄，何需再问我是谁？
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太极杂说
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【
转载】从陈小旺王西安的膝盖和陈瑜的轮椅说起
一个很不想提及但又不得不说的话题：练太极，为了什么？近日与苏南拳友交流，聊天中提及陈家佼佼者。当有人提及功力话题时，自然想起四大金刚以及陈发科之孙陈瑜先生。有拳友随便提及陈瑜去年身体出问题之事。事后网上查阅核实。无论康复如何，事情是发生了。二十年前，当我们还英姿勃发的时候，无不为陈小旺早年的拳架和气势喝彩，随着时间的推移和年龄的增长以及对太极的逐步了解，渐渐感觉如果太极拳靠吃青春饭不应是我需要的。当我们看到陈瑜先生发力，很多拳友无不为其深厚的功力所折服。然而，把同样的故事放在以求绿色养生的圈子里交流时，不少功友、道友，而非单纯的拳友，大家就从其肥胖的身体、猛力的发力，怀疑其是否符合道？是养体还是戕体？还是吃青春饭？看来众人的担忧和疑惑不无道理！看看身边一个个拳友挥汗如雨，以牺牲自我身体环境为代价
陈式太极拳是在二百多年前陈长兴手上完善和推广的，因此陈式太极拳的源流，陈长兴应该最有发言权。陈长兴家存的祖传秘诀《太极拳谱》（乾隆年间抄本），有张三丰太极拳歌诀，诸如：
举动轻灵神内敛，莫教断续一气研，
左宜右有虚实处，意上寓下后还天。
朋捋挤按四方正，采列肘靠斜角成，
我想谈谈早年去河南陈家沟访问调查的情况。在1917年我去河南省焦作，我打听这里距离陈家沟只有二十华里，于是我由焦作又到了温县，因为陈家沟属于温县。到了温县之后，我找县教育科，请求他们帮助这次调查。
访问陈家沟，陈鑫做介绍
温县教育科答应了并向我介绍说陈家沟这个村当时念书的人很少，只有一位叫陈鑫的，是比较有声望的读书人。于是他们陪我去找他。出了温县县城往东北不远就是陈家沟，那时陈家沟是有一道沟，沟边有个大土坡，据说现在把土坡推平了。找到陈鑫开始谈话时他有些顾虑，因为我们是由北京来的，他不知道有何事情，后
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