最近不断有人借批评《不差钱》而批评二人转低俗、无内涵，否定二人转的快乐功用，认为凡是娱乐节目就一定要高雅、有内涵、有教育意义，纷纷嚷嚷，不一而足。

    我看过二人转的许多视频资料。和相声这种艺术形式一样，二人转也是产生于民众之中，是逗人笑、使人开心的艺术形式。但这些艺术形式都是建立在自贬、自损、自嘲、自己人对骂的基础之上的。明明很帅气的小伙子，却要把自己弄成了歪瓜劣枣，把自己弄成了疯子、瞎子、瘸子、傻子，有的就说自己是爸爸妈妈近亲结婚的结晶。男女搭档时，互损对骂，有时还拿“拉弦儿”找乐。殊不知，他们可能是生活中最亲近的人啊！有的女演员是男演员的姐姐或是长辈，有的拉弦儿的是演员们的长辈。之所以在台上自损、互损、对骂，目的不就是逗观众开心吗？

    我们看到了演员们在台上的激情四溢，却不知道他们背后的辛酸。他们有多少愁事、苦事我们无法知道，观众们也不知道他们由于身无分文吃不上饭经常饿着肚子演出。郭德刚在谈到相声时说过：相声就是穷人逗人笑过之后，挣了钱去吃饭，否则就是饿肚子。杨少华回忆过去说相声的岁月，也是一把辛酸泪，他说因为穷才说相声，说相声是为了吃饱肚子。如果我们耐心听听二人转演员回忆往事，绝对会勾出我们不少眼泪的。昨天小沈阳在江苏卫视作节目，说他小的时候家里很穷，上不起学，经常到四村八店人家的红白事上去唱，挣点小钱。后来去学二人转，学费仅仅交了700元，还差人家300元，就是这700元也是借来的。我听了，感觉很辛酸。他饿肚子演出的滋味，那些高喊“要高雅要有内涵”的人是否体会过呢？

    把相声提高到高雅的层次，我们要感谢侯宝林等老一辈艺术家。二人转能登大雅之堂，我们要感谢姜昆、赵本山等人。特别是赵本山先生，他在二人转基础上创作出了许多雅俗共赏的节目，极受欢迎。他提倡绿色二人转，把二人转净化了很多，功不可没。

    我们的社会发展了，经济繁荣了，快乐、搞笑是人们的需要，二人转这样的娱乐形式自然也发展起来。一些娱乐节目也许无内涵、不那麽有教育意义，你可以不看、不承认，但你无法不使其存在，无法不使其滋生和蔓延。因此，我们应该多多理解和包容它们，让他们“吃饱肚子”后多给我们带来一些欢乐。

    鲁迅在《娜拉走后怎样》里说：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。” 

   有些人一味地掐着腰站在高地上强调高雅啊内涵啊，是饱汉子不知饿汉子饥的心态。