48、水风井——木上有水，井。君子以劳民劝相

水风井：求贤若渴。断曰：精神渐爽，福祿日增。出入皆吉，百事通泰。

象曰：古井破废已多年，一招流泉出来鲜。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。

《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

【解说】象辞说：井象是木上有水，木得水润，才能生长，水由木吸收，才有作为，两者互助相益，都有好处。所以君子应体会这种精神，教育劳动民众彼此互相帮助，各得其所。

【话解】水下有木，是汲器入水。木上有水，是汲器出水。汲器入而水德行，器出而水功著，斯为井象。“劳”，作劳赉（lai 赏赐）解。“劳民”，君子所以法井德；“劝相”，君子所以法井功。“劳民”，是给与；“劝相”，是辅助。给与，对水言；辅助，对器言。给与为井的作用，使民感惠而来；辅助是井的公益，使人相依为命。

【解读】君子以劳民劝相什么意思呢？君子要效仿，井的这种精神，无穷无尽的来滋养百姓、滋养万物，这就是井的特点，井养而不穷也。什么叫劳民，什么叫劝相，劳乃酬劳慰劳之意，君子来慰劳百姓，也可以用在现在来讲，就比如说一个企业的领导，你来慰劳员工，劝乃劝勉之意，劝勉之意，相乃辅助帮助之意、辅助之意，比如君子要像井一样有其德而源源不断，毫不停止的来干什么，慰劳百姓，不停的来劝化，劝勉百姓，同时也是不停的来辅助帮助百姓，这就是井卦它的卦辞还有象，还有彖辞，就是要告诉我们，要源源不断的，不停止的毫不停歇的来帮助百姓，帮助人民，来帮助我们的员工，帮助我们的亲人，这就是井卦之德。

井卦于《周易》六十四卦中列于困卦之后。《序卦传》说：“困乎上者，必反下，故受之以井 ”这是联系由升至困而至井的过程而言，即据《序卦传》作者的理解，升到了极限就不能再升，就会遇到困境，上升的路已绝，只能下降，井是深在地面之下的，所以困之后是井卦。《序卦传》所讲的这种排列次序上的取义联系问题，与卦义吉凶之理的联系不大。井卦巽下坎上，坎为水，巽为木，是井之象。旧式井的井身内缘，多以木累砌而成，用以防泥土混入水中，井身在地下，水要漫过井身的大部才可用，故有水在木上之象。井是供人们饮水浇田之用的，故井卦的卦、爻皆以有用于人为善，以无用于人为不善，卦、爻辞不言吉凶，但其吉凶之理则如此，故以井象人，实取有益于他人者为善，以无益于他人者为不善。

大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。