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山泽损君子以惩忿窒欲——易经卦象启示录41

(2022-05-21 15:21:09)
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山泽损

君子以惩忿窒欲

山与泽互相减损

损益盛衰之始

先难后易

分类: 大千世界
山泽损君子以惩忿窒欲——易经卦象启示录41

象曰:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉下耳,左插右安安不着。

山泽损

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【原文象曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

【解说象辞说:山下有泽,就是损的卦象。艮山为阳,兑泽为阴,阴阳相济,大吉大利。但阳刚易忿,阴柔多欲。如果各趋极端,就会成为阴阳相悖,灾来祸集。君子应据此理,在惩忿窒欲上下功夫,以自求多福。按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝私欲,多做点有益于大家的事情。

损卦的卦画是外部三个阳爻,内部三个阴爻,与益卦的卦画排列顺序正好相反。从卦象上进行分析,损卦的上卦为艮为山,下卦为兑为泽,山下的沼泽增大,山的面积便会减少;山下的沼泽减小,山的面积就会增大。山与泽互相减损,一方受损,则另一方受益。从卦变来讲,损卦是从泰卦变化而来,即泰卦的九三与上六互换便成为损卦,其表示的含义是减损下面一个阳爻增益到上面,也就是说“损下而益上。”

损卦是凿石见玉之卦,握土为山之象。损者,益也。损上益下,后易先难,上卦艮山,下卦兑缺,有山被盗空,形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失,故受之以损(亏损、减少、损坏、损失),故曰损上益下君子“损以修德,损以修己,损以益”。若测求财卦理不吉,多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。

损卦,异卦相叠。兑下艮上,说明山下有泽。泽水由下向上渗透,滋润山上万物生长,但是却使泽水减少。从另一个角度来看,山上泽下,意味着大泽浸蚀山根。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。损卦象征着损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。

社会卦象:损卦之人官运、财运都可以。无论从事什么领域,只能侵占别人,不能被别人侵占。内心深处有侵占性。此卦最重个人利益。损卦损善也损恶,损好也损坏,损人则利己,损已则利人。此处的“损”字是中性词,仅表行为方式,无贬义。

在仕途发展上,损卦之人不会永居于人下,仕途升迁中会比较明显地侵占别人的机会,不会在隔岸观火中坐收渔利,鸿运凭落。不侵占别人机遇,自己就没表现机会。在发展财富事业上,损卦之人也需损害别人,侵占机遇(要将之理解为合理竞争,这里损害不是贬义词),谋略上、方法上如八仙过海,很有神通。

损卦之人婚恋质量平平,不能与对方深入交流,使对方透彻了解自己,永远有深藏不露的部分,因而影响婚恋。易导致婚恋另一方的健康受损。损卦之人也有损害婚恋另一方的表现。

损卦位于解卦之后,《序卦》中这样解释道:“缓必有所失,故受之以损。”解卦在缓和了困难之后,一定会因松懈而造成损失,所以接着就出现了损卦。损卦象征着减损,是下下卦。《象》中这样来断此卦:时运不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右安按不着。

说文》中说:“损,减也。”也就是说“损”字的本义是减少的意思。前面的解卦是缓解、解除危机的意思,但解除危机必然会带来损失,就像我们打官司解决合同纠纷,可是打完官司后除去律师费、取证费等,最后拿到手里的钱已经有所损失。所以解卦的后面是损卦。

《杂卦传》中说:“损益,盛衰之始也。”这里体现出《周易》中的辩证思想是,任何事物都是物极必反,不断变化的。《周易》中认为阳气最强盛的时期正是阴气开始生长的时期,阴气最强盛时期正是阳气开始生长的时期。而相对于损益也是这样,受损达到一定极限,正是开始走向强盛的起点,受益达到一定极限,正是开始走向衰落的起点。

《断易天机》解:损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益、减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。

北宋易学家邵雍解:损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
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