地山谦君子以裒多益寡——易经卦象启示录15

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地山谦君子以裒多益寡一谦而四益天道亏盈而益谦地道变盈而流谦 |
分类: 大千世界 |
象曰:天赐贫人一封金,不争不竟两平分。彼此分得金到手,,一切谋望皆随心。
地山谦君子以裒多益寡
【原文】象曰:地中有山,谦。君子以裒(pou减损。)多益寡,称物平施。
【解说】象辞说:地中有山,就是谦的卦象。地中有山,也就是山在地面,山立于地面,山顶又为小平地,是下平上平之象,而行谦的目的,正在于求得一个“平”字,所以君子应根据此象的精神,致力于减损多余,增益不足,衡量事物以平衡处理。
《说文》中对谦的解释是:“谦,敬也。”也就是恭敬、谦虚、谦逊的意思。古人说“谦受益,满招损”,便是来自于《周易》的思想。
“谦”:谦让、谦虚、笃实的意思,仰高就下之象,雄伟高壮的山,本高于平地,但却愿屈于平地之下,艮止于内而有所不为,是以谦虚美德,待人处事恭敬有礼而得亨通;地气从低处而上行,因谦卑而崇高,坤柔顺在外以待人,为君子谦卑柔顺以处世之象。
谦虚。内止外顺:内心知道抑止,外表柔顺(谦虚的态度)。艮山应高于地,但将自己贬在地下,也是谦虚的态度。
谦者,退也。谦而受益,满而受亏。谦谦君子,尊人自卑。利用谦逊,万事无畏。
谦卦,下卦艮为山,上卦坤为顺从,还有朴实的意思,艮山高耸,为笃实之意。也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭。坤地和山相比,较为平坦,艮为内卦,坤为外卦,这表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来,这说明虽满却不以满自居,喻意若“谦逊”、“谦虚”。按现在的话来说便是“不显山,不露水”。山本来是高于大地的,但由于谦逊,它甘于埋于地中,隐藏了起来,做人也要这样。
《彖》曰:谦亨,天道下济而光明,地道卑而上行;天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可踰,君子之终也。“终”字古文作“冬”,在后天八卦图以及清华简《筮法》卦位图中艮卦都居于东北,就一年四季来说正是一年结束的冬季时节。谦卦主爻为九三,九三为下艮卦之成,因此说“君子有终”。
古人将谦卦称之为“一谦而四益”:天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方,鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,其实还指物质的不足,有歉的意思,歉就是不足、少。八字命理学根据天道的法则,一定是这种东西多了,所以才要破损掉。有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面,所以天道才会削平它、减损它。而减损之后,将不再有或减少了别的方面的灾祸。
谦亨,言能谦则必亨。天气下降,济育万物,光明著见,乃天之谦而亨。地势居下,其气上升,以交于天,云行雨施,乃地之谦而亨。天道亏盈,如日既中,必使之昃。益谦,如月之缺,必使之圆。地道变盈,如岸之高变易为谷。流谦,如谷之深而流布为陵。鬼神害盈,满则招损。福谦,谦则受益。人道恶盈,满盈取忌。好谦,退逊见推。是故谦者,人皆尊之,其德愈光。谦者自卑于人,孰能逾之,此所以为君子之终也。此言谦之亨道,在于君子能够有始有终的履行谦道。
谦卦之象:月当空,无私也;一人骑鹿,主才禄俱至;三人脚下乱丝,乃牵连未解;贵人捧镜,乃遇清官之意;文字上有公字,主公事得理。地上有山之卦,仰高就下之象。
谦卦位于大有卦之后,《序卦》中这样解释道:“有大者不可以盈、故受之以谦,”在大有卦之后,要能谦虚。做到谦进退让,何处不能通达?
周易的六十四卦中唯独谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉、有凶。此卦的意思是做人学谦、学敬,那么一切都是吉祥如意的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
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