加载中…雷水解，五关脱难之象——教你轻松读懂易经八卦40
(2021-03-04 17:22:53)
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雷水解五关脱难之象谋望成全诸事凑巧摇卦法 |
分类： 大千世界 |
雷水解，五关脱难之象
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解者，难之散也，遇难即解，故有五关脱难之象。夫五关脱难者，即是黄飞虎路遇五关被获，幸得哪吒相救方得出关。占此卦者，有祸不成之兆也。
昔日，秦琼在杨令麾下，曾占此卦，果然杨令暗里相害，幸得张子顔赠箭，夜出潼关，就如五关脱难之卦。
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰想有人救，任意所为不相干。
诗曰：五关脱难运抬头，劝君须当把财求，交易少行有人助，疾病口舌不须愁。
断曰：婚姻大好，行人来早，谋望成全，诸事凑巧。
卦理、爻辞解读
【原文】解，利西南，无所往，其来复吉，有攸往。夙吉。
【注释】解：缓解，解除。此处用作卦名，旨在解蹇。2夙：早，素有的，都。
【解说】本卦卦辞复杂，曲折很多，所以前人所作解释，出入也很大，而且难于理解。我们的原则是根据卦象，逐步求解。解，上卦震为雷，主动，下卦坎为水，主润，有“雷以动之，雨以之”之象。初六和九四都失位，九二和六五也失位，分别易位，则解变屯。屯卦二、三、四爻互卦成坤，坤为众、为土，万物土中生，坤又是西南之卦，所以“利西南”，而只有六三往外无应，所以“无所往”。屯是植物种子开始动于地下的卦象，处境是蹇难的，受到雷动雨润的作用，蹇得缓解，有利于种子的萌发，这是由于解的九二上至五和九四来复到初所得的好结果，所以说“其来复吉”。九二与六五都失位，九二往五，六五返二，都得正位，所以说：“有攸往，夙吉”。
【原文】彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲拆。解之时大矣哉
【注释】甲拆；甲拆就是树木破皮出芽和种子胚胎发育，破壳而出。
【解说】象辞说：解，下卦坎为险，上卦震为动，二、三、四爻互卦成离，为目为见，是见险而动，动而得免于险，这就解卦的卦象和卦义。解利西南，是说解变为屯互卦成坤，坤为众，所以说“往得众也”。其来复吉，是说由解来复为屯，九五和六二都得中正之位，为“乃得中也”。有攸往夙吉，是说九二往五，六五降二，成为正应，所以说：“往有功也”。天地之情得到舒解，阴阳和合，雷雨就必依时而作；雷雨依时，白果草木受雷动雨润，就会破皮出芽，所以说舒解依时，是极为重要的。
【原文】象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
【解说】象辞说：雷雨作，百果草木得舒解。君子应依此精神，对人舒解，有过的免过，有罪的恕罪，使得从正为善。
【原文】初六，无咎。
【象曰】：刚柔之际，义无咎也。
【注释】初六：阴爻居初位，即本卦的初爻。际：交会。
【解说】解，初六以阴爻居阳位，失位不利。九四也失位，两爻交会，互易位置，变为初九和六四，得正位，故无咎。六四阴柔，来应初九刚阳，符合大义，所以象辞说“刚柔之际，义无咎也。
【原文】九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
【象曰】：九二贞吉，得中道也。
【注释】九二：阳爻居二位，即本卦第二爻。田：畋，打猎。
【解说】解，初与二为地位。二在初上，为田，二、三、四爻互卦成离，离为矢，为日，色黄，为黄矢，九二在离所以为“得黄矢”。九二和六五都失位不正，易位成九五和六二，都得正位，解也变为萃，萃二、三、四爻互卦成艮，艮为狐，二至五，历三爻，比喻狐有三只，就是“田获三狐，得黄矢”。九二上升成九五，得全中全正的尊位，得中行正，自必获吉。
象辞说：九二贞吉，是由于上至五成九五，能居正位行中道，所以主吉。
【原文】六三，负且乘，致寇至，贞吝。
【象曰】：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。
【注释】六三：阴爻居三位，即本卦第三爻。负：背负。乘：坐车。
【解说】本爻涉及到古人的生活风俗：穷苦的人，不但只能步行，还须背负东西。有势有钱的，才有资格乘车，乘车的君子，决不会背东西，而今是既乘在车上，又背着东西，这种不伦不类的行为，引起匪寇的注意，前来抢劫，所以虽然行端，也必有吝。象辞说：背着东西却坐在车上，君子不象君子，小人不象小人，木已可丑，戎寇是自己招来的，又能怪咎谁呢。从卦象看：解，九二和六五都失位，易位变正，则解变为萃，萃下卦坤为车，二、三、四爻互卦成艮，艮为背为负，九五正为所负，六三在坤，是坐在车上，以九四艮爻为背，负着九五，就是“负且乘”了。又因萃初六
和九四也都失位，易位得正，则萃三三又变中三，屯上卦坎二
为寇，在外，下卦震为动，六三在震，是六三自动引寇自外而至，所以爻辞说：“致寇至”，象辞说：“寇自招也”。
【原文】九四，解而拇，朋至斯孚。
【象曰】：解而拇，未当也。
【注释】九四：阳爻居四位，即本卦第四爻。而：其。3拇：足大趾。
【解说】解，上卦震为足，六三附于足，象拇。九四和初六都失位，易位，则成六四和初九，得正位，且成正应，得有孚。六三、六四都是阴爻，是朋至了。这样，变得结果，震不见，拇亦被解，所以说：“解而拇，朋至斯孚。”
象辞说：解而姆，是说九四居不当位。
【原文】六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【象曰】：君子有解，小人退也。
【注释】六五：阴爻居五位，即本卦第五爻。维：系。
【解说】九二为君子，在下卦坎险中，为初六和六三两阴爻所系，大不利。六五阴爻为小人，居五阳大位，也很不利，九二与六五易位，则都得正位。对君子来说，在坎被系的困境已解，对六五小人来说，反回二位，得位且居中，不但解除失位的不利，反而居中行正，大有孚信，所以本爻主吉。
象辞说：“君子有解，小人退也”。是说阳爻往五，得中正大位，小人由五退居二位，双方都有大利，所以大吉。
【原文】上六.公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【象曰】：公用射隼，以解悖也。
【注释】上六：阴爻居上位，即本卦的上爻。隼：雕类。墉：城墙。悖：悖逆不通。
【解说】三为公位，三位与上位为相应之位。解，三位为阴爻所占，失位必变，变为阳交，即为公。二、三、四爻互卦离，离为鸟为隼，六三、六五都失位，变为九三、九五，则得正位，解也变为大过。此卦二至五成两乾，为高墉，大过有死象，隼入大过，当死，所以说：“公用射隼于高
墉之上，获之无不利”。
象辞说：“公用射隼，以解悖也”，那是说解三、四、五爻互卦成坎，坎为险，上六在坎上，六三变阳，则坎象坏，于是险消悖解，所以无不利。
摇卦法
用八卦预测信息的方法很多，六交预测是我国的大宗之法。六爻预测的起卦方法，最主要的就是以三个麻钱，用双手合扣，共摇六次而成卦。摇卦时，首先将三个铜钱（乾隆钱最佳）平放于手心，两手合扣约一分钟，使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下事无不从心动，心动信息则发。所以脑子只准专想所要预测之事，此为集中意念，向外发信息。只有问事人的意念集中，铜钱才能通过信息反馈，正确地、真实地反映出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次，并记下每一次的爻象。
铜钱的用法，有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱中只有一个背，则记为“、”，为单为阳；有两个背记为“、、”，为拆为阴；三个背画了一圈“O”，为重为阳；三个字记为“×”，为交为阴。
有“O”的仍为一点，其爻为阳爻；有“×”的仍为两点，其交为阴。有“”的谓阳动，有“×”的谓阴动。“”和“×”为卦中之动爻。动则有变，阳动变阴，阴动变阳。一卦之中六个交全动，则全变，六个爻都不动，则不变。一点为少阳，二点为少阴；一圈为老阳，主过去之事；一“×”为老阴，主未来之事。圈为动交，“×”为变交。
现摇一卦为例：
因八卦这特殊的排列方式，在电脑上排好版，到手机上就变成了乱七八糟了。只好上传照片看了，这样看的还明白些。
点卦时，由下至上；排卦名时，由上往下。此卦内卦为震，外卦为兑，是金上木下，为《泽雷随》卦。
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