【注释】消：消减。息：增长。盈：盈满。虚：虚损。

【解说】象辞说：剥卦是讲剥落的，是阴柔改变阳刚的过程。阴以小人而剥阳刚君子，是小人之道长了，所以“不利有攸往”。剥三，下卦坤为顺，上卦艮三为止。从大象看，是“顺而止之”，也就是说不以人的意志为转移，只能任其顺行而自止，所以君子总是十分重视消息盈虚的，因为这是天道运行的自然规律。这是《易经》极可贵的辩证思想。消与息，盈与虚，都是事物矛盾发展中的对立面，彼此既互相依存，又互相制约。矛盾的发展，矛盾着的双方总要向对立面转化，两个对立面中，必有一个是主要的，矛盾转化的方向取决于矛盾着的主要方面。《易经》的辩证思想，在几千年前就这么深刻的阐述，可惜我们这些后人竟予漠视，转而向黑格尔和伊里奇学辩证法，哀哉！冬至以后热气就开始慢慢地取代寒气，热为阳，阳热成为矛盾的主要方面，于是十月的至阴坤卦，就被一阳进入，消去一个阴爻，这就是“冬至一阳生”，坤卦变成复卦，就是十一月卦。以后每月由一个阳爻消去一个阴爻，至第二年四月小满后，坤卦六个阴爻，全部被阳代替，阴被完了，就成了纯阳乾卦。至此，阳爻已盈满，再发展下去，就要亏损了。夏至，阳气已达最高峰，一

过夏至寒气就慢慢地抬头，相应地，热气也逐渐消退。这时阴寒成为矛盾的主要方面。“夏至一阴生”，四月乾卦，就被一阴爻剥去一阳爻，成为五月姤卦。到大暑后，又被剥去一个阳爻，成为六月遁卦，如此进行，到十月，乾的六个阳爻已被剥尽，成为十月坤卦。由于天体运行不停，地

面的寒热总是来来去去，不断地变化，我们说：这是天体运行的自然现象，《易经》就说：“消息盈虚，天行也”，所以“天行”就是天道运行的法则，是天体运动的自然规律。