地水师，马到成功之象
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〔原文〕师①,贞②,丈人吉,无咎。
〔注释〕①师:军队,这里作卦名,阐述治兵用兵之道,要求选将得人,以正道治兵,纪律严明,赏罚公允。②贞:正。③丈人:对人的尊称,重在庄重严肃,智勇双全,与“大人”一词有区别。
〔解说〕师是军队,治兵贵在一个“正”字。选用像丈人那样庄重严肃,智勇双全,赏罚严明的人为将帅,就会吉利,得无灾咎。
〔原文〕彖曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王①矣。刚中而应,行险而顺。以此毒②天下而民从之,吉又何咎矣。
〔注释〕①王:作动词用,谓统帅使用。②毒:毒害邪恶,用作动词,指除毒去害而言。
〔解说〕彖辞说:师是由很多人组成的,贞是所行合于正道,能把师众引上正道,就可以统师用兵了;做到内中刚强、外得应援,虽是行险,却得顺利。大军出动扫除天下毒害,民众必来相从,这是大吉,那里会有灾咎呢。从卦象看,师,惟一阳爻九二,居中位,又有六五为正应,是为“刚中而应”。刚健有力,居中行正,内外协力,得心应手,为本卦主爻,是“能以众正,可以王矣”。下卦坎为险,二、三、四爻互卦震为行,上卦坤为顺,九二在坎中,是为“行险而顺”。坤为民,坤爻六五来应九二,为“而民从之”。统兵作战,时时都在行险,只要顺利,能克敌取胜,就是大吉大利了。
〔原文〕象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
〔解说〕象辞说:师的象是地中有水,地中有水是有危险的,所以比作军队。地下水如果破地而出,洪流所至,必成灾害,所以贵乎地能容畜,才能免于成灾。比之人事,道理也一样,统治者对民众也必须容蓄,否则民情积忿一旦爆发,必至难于收拾。所以要求君子容民畜众。
另一版本的解读。
师者兵众也，战无不克。故有马到成功之象。夫马到成功者，如同一将官奉命师征贼寇，力透重围，大获全胜。占此卦者诸事成全之兆也。
昔日，关公随刘备筵宴，占此卦者，果然跃马出身，斩华雄回来酒尚未寒，就应了马到成功之卦。
像曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭中金钱喜气生。
诗曰：马到成功喜气杨，求名取利大吉昌。婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。
断曰：疾病大好，走失能找，行人来信，百般凑巧。
读卦基础知识：
(16)爻的相应之位和相应:两个单卦,各有初、中、上三个爻位,两卦之间初与初、中与中、上与上都是相应之位。两卦合成重卦后,内卦有初、二、三位,外卦的初位就成为四位,外卦的中位成为五位,外卦的上就是重卦的上位了,于是在重卦中就成为初与四、二与五、三与上是相应之位了。阳爻和阴爻若分别处于相应之位,叫做两爻相应,表示互为应援。相应必须是一阴一阳。相应的情况,又有得位相应和失位相应两种情况,阴阳两爻分别得位又处于相应之位,就是得位相应,表示都有所恃能互为应援,主利;另一种情况是两爻失位而居于相应之位,为失位相应,一般认为不可取,因为失位不正,象征行为不正,行为不正的人结成伴,多半不会有好事。天马让你摆脱关节疼！
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(2020-12-27 16:36:33) 
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