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(往日杂稿) 诚信三法
(2007-09-04 16:35:02)| 分类： 往日杂稿 |
诚信三法
华说 (1999-03-30)
华说
现在倘提起诚实、信用之类的字眼，大抵人人都摇头叹气，大有“恍若隔世”之慨。但这也怪不得人们过于多愁善感，实在是事实就在眼前:假冒伪劣、坑蒙拐骗、“借钱的是孙子、欠债的是大爷”……自然，在这样的状态下，诚信的命运是危险的。因为既然“滔滔者天下皆是也”，那深受其害者迁怒之下，“何不随其波逐其流”，奋然加入……于是，诚信终于被淘汰出局。
正是这种退化的可能性的存在，引发着人们的警觉，呼吁之声也因此始终不断。而在这呼喊之下，也确有着不同的切实的努力存在。纵观这努力，概而言之，是为三种。
一曰晓之以理。那方法，是“缺啥补啥”。因为缺乏诚信首先就是一个不讲道德的问题，所以直奔主题，着手于道德的宣扬和培养。从正面循循善诱，论证市场经济是一种信用经济，倘不讲诚实信用，是无人愿意跟你做生意的；从反面动之以情，历数假冒伪劣给人带来的伤害，推己及人于心何忍?但终于是“对牛弹琴”。那原因，是因为其既已不讲信用，自然是“道义放两旁，把利字摆中间”。任你苦口婆心地劝告或是疾言厉声地批评，他亦面不改色心不跳，甚至嗓门比你还粗:“道德多少钱一斤?”……于是从实效而论，道德之约束终为一种“软约束”，单以此用力，那希望似乎也渺茫。
二曰诱之以利。这道理，可用经济学方法分析。按照经济学的一般规律，稀缺的物品总是具有更高的价值。当坑蒙拐骗盛行之时，诚实守信便成为稀缺品。此时，如果某家企业秉持“货真价实、童叟无欺”的经营理念，必能在市场中脱颖而出。而这一理念，确为实践所证明。希望集团的刘永行曾有过一番自白，对此有精彩的诠释:“不随
大流是我们的一贯做法。比如说大家都在抱怨市场的不规范。其实市场不规范就是商机。因为如果大家都不讲商誉，而我们大讲特讲，我们便鹤立鸡群，便确立了我们的相对优势。”诚哉斯言!企业经营者有如此自觉意识，“善莫大焉”。在商言商，以利攻利，那希望也因此逐渐清晰。<
三曰绳之以法。当下经济生活中的失序、失信现象，实乃与法律不健全有着莫大的关系。市场经济发达国家之所以能形成重信守约的氛围，以吾“小人之心”度之，大抵并不在于他们的思想境界有多高，实在是严密的法律法规在此，使其“不敢放肆”。因而，培养诚实守信之风，虽然法律不是万能的，但没有法律是万万不能的。而日前出台的新合同法，即是从制度上培养信用的一种努力。比如新增加的“代位权”的规定，对解决复杂至“三角”的债务关系增加了一把利器；又如对赠与合同的规定，则能使诸如去年在抗洪灾晚会上口吐莲花事后却不肯掏钱者之流，受到法律的追究，而不仅仅是上道德法庭。以法律为代表的制度约束的逐步完善，则那希望也将随之切实。
或问，此三法，助成诚信之风，其运命何如?曰:前途是光明的，道路是曲折的。
大流是我们的一贯做法。比如说大家都在抱怨市场的不规范。其实市场不规范就是商机。因为如果大家都不讲商誉，而我们大讲特讲，我们便鹤立鸡群，便确立了我们的相对优势。”诚哉斯言!企业经营者有如此自觉意识，“善莫大焉”。在商言商，以利攻利，那希望也因此逐渐清晰。<
三曰绳之以法。当下经济生活中的失序、失信现象，实乃与法律不健全有着莫大的关系。市场经济发达国家之所以能形成重信守约的氛围，以吾“小人之心”度之，大抵并不在于他们的思想境界有多高，实在是严密的法律法规在此，使其“不敢放肆”。因而，培养诚实守信之风，虽然法律不是万能的，但没有法律是万万不能的。而日前出台的新合同法，即是从制度上培养信用的一种努力。比如新增加的“代位权”的规定，对解决复杂至“三角”的债务关系增加了一把利器；又如对赠与合同的规定，则能使诸如去年在抗洪灾晚会上口吐莲花事后却不肯掏钱者之流，受到法律的追究，而不仅仅是上道德法庭。以法律为代表的制度约束的逐步完善，则那希望也将随之切实。
或问，此三法，助成诚信之风，其运命何如?曰:前途是光明的，道路是曲折的。
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