当男人无法满足女人的需求时,一般有两种方法可以暂时的解决问题:一就是用种种手段去打压女人的各种欲望,借此得到片刻的安宁。但是此法无法根本解决问题,因为欲望是个无底洞,一时的压抑会导致最终更猛烈的爆发。另一种方法就是利用种种假象使女人众多欲望的追求中头晕眼花,以致最终在那些错综复杂的欲望中自我束缚乃至崩溃。
为什么又拿男女举例子?其实没有性别歧视的意思,只是感觉国家统治意识对个人的一些博奕与此情况极为相似。比方说当落后的社会生产无法满足人民群众日益增长的物质文化需求的时候,统治者往往抛出某种主流意识,去批驳那些正常的日益增长的需求为“腐朽、堕落”的先兆,或者用相关的所谓“道德”层面的说辞去抨击,抑或说那些需求不符合“国情”,应该树立具有“自我特色”的追求。(其实就是不规范)当然,这种做法曾经有过,但是在自由民主的思想深入人心的今天,此法就有些太不合时宜并遭人唾弃了。毕竟,心智稍微正常的人都不会认同这种把落后当光荣的自欺欺人的做法。
既然第一种方案已经无法解决这个矛盾,那么第二种就被广泛应用了,以现实来看,果然是这样。当落后的生产无法满足日益增长的需求时,统治者则巧妙的采取了构建一种“新”矛盾去转移民众对那固有的特定阶段的矛盾注意力。这自然就拥有一定的进步意义。然而,那所谓的新矛盾也不是真正的发展中新出现的矛盾,而是统治者把某些属于固有矛盾中的一部分拿出来加以包装和强化,借此去缓解大众对于要求加快促进社会生产呼声而产生的压力。例如,当有人提出文化生产严重落后、尊重人权现状以及加强法制建设提出抗议的时候,统治者往往用哄抬房价、强调就业形势严峻、医疗改革(其实是甩掉负担)等手段把大众原本在政治文化生活方面的注意力转移到严酷的生存环境下。并不是说只务虚不务实,而是对于这种被强行灌输的、片面的唯物质论意识深感担忧。毕竟,曾经英明的组织说过要“两手抓两手都要硬”,并不是有了物质财富之后什么都会有的。人的需求是多方面的,不可能仅凭某一片面的欲望就能了却一生。就好像女人不是单纯满足了性欲就会幸福一样,所需要的各个方面的满足很多。片面的强调一点而忽略全面的需要,无异于饮鸩止渴。
有句话说得好:你可以在一段时间内欺骗所有人,或者在很长一段时间内欺骗一部分人,但是你永远无法在长时间内欺骗所有人。
这时有些佛教徒们要传教了:无欲则刚。
靠!纯粹的P话!都无欲了你们丫挺从哪来的?
为什么又拿男女举例子?其实没有性别歧视的意思,只是感觉国家统治意识对个人的一些博奕与此情况极为相似。比方说当落后的社会生产无法满足人民群众日益增长的物质文化需求的时候,统治者往往抛出某种主流意识,去批驳那些正常的日益增长的需求为“腐朽、堕落”的先兆,或者用相关的所谓“道德”层面的说辞去抨击,抑或说那些需求不符合“国情”,应该树立具有“自我特色”的追求。(其实就是不规范)当然,这种做法曾经有过,但是在自由民主的思想深入人心的今天,此法就有些太不合时宜并遭人唾弃了。毕竟,心智稍微正常的人都不会认同这种把落后当光荣的自欺欺人的做法。
既然第一种方案已经无法解决这个矛盾,那么第二种就被广泛应用了,以现实来看,果然是这样。当落后的生产无法满足日益增长的需求时,统治者则巧妙的采取了构建一种“新”矛盾去转移民众对那固有的特定阶段的矛盾注意力。这自然就拥有一定的进步意义。然而,那所谓的新矛盾也不是真正的发展中新出现的矛盾,而是统治者把某些属于固有矛盾中的一部分拿出来加以包装和强化,借此去缓解大众对于要求加快促进社会生产呼声而产生的压力。例如,当有人提出文化生产严重落后、尊重人权现状以及加强法制建设提出抗议的时候,统治者往往用哄抬房价、强调就业形势严峻、医疗改革(其实是甩掉负担)等手段把大众原本在政治文化生活方面的注意力转移到严酷的生存环境下。并不是说只务虚不务实,而是对于这种被强行灌输的、片面的唯物质论意识深感担忧。毕竟,曾经英明的组织说过要“两手抓两手都要硬”,并不是有了物质财富之后什么都会有的。人的需求是多方面的,不可能仅凭某一片面的欲望就能了却一生。就好像女人不是单纯满足了性欲就会幸福一样,所需要的各个方面的满足很多。片面的强调一点而忽略全面的需要,无异于饮鸩止渴。
有句话说得好:你可以在一段时间内欺骗所有人,或者在很长一段时间内欺骗一部分人,但是你永远无法在长时间内欺骗所有人。
这时有些佛教徒们要传教了:无欲则刚。
靠!纯粹的P话!都无欲了你们丫挺从哪来的?
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