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弗洛伊德人格结构由本我、自我、超我三部分组成。

本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。本我是我们在社会化旗帜下，需要压抑需要隐藏的方面，它对于人来说，是真实的自我表现。它很难露出水面，因为它常常不被这个社会所接纳，不被周围所认可。它是与社会推崇的道德规范相抵触的。我们的性本能，不能时刻想露出水面就露出来，它是要受到这个社会的一些规则的限制和压制的。因此，这个性本能是藏在水面以下的。无论男人和女人，在性本能问题上是没有什么截然的差别的。要说有差别，就是在后来的社会化的过程中接受的教育以及性别文化差异的暗示不同而造成的。这也就是说，男人和女人内心都有性追求的倾向，换句话说叫“色心”吧。色心不意味男人或女人的低级庸俗的行为。它是人真正的本性。

自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。这就是我们常常看见的人的经常表现出来的行为习惯、道德表现以及做事做人的准则。我们看到的只是人的外部风貌和特征，这些都是一个人为了适应社会，为了能安全地生存而进行的必要的修饰甚至掩饰。它是人社会化的结果，不是人真实的内在特征的直接映射。是经过加工后的一种安全模式。这种安全模式是能保护男人和女人不受性本能伤害的积极防御措施。所以我们能理解男人和女人为何在另一半面前显得很爱对方，但是却有着一个性关系的异性知己了。

超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。人生活在什么样的环境下，就自觉不自觉地按照周围的规范来要求自己。我们生活在什么样的社会文化环境中，我们就有什么样的烙印。人内心都有向上的欲望和动机，这些欲望和动机平时我们是没有明显意识到的。如，想工作得到表扬，想学习成绩好等等。这样的想法人都有，只是我们并没有感觉到它的强烈而已。男人和女人内心的渴望艳遇，渴望激情，想有一段梁山伯与祝英台的蝴蝶爱情。很多男人把拥有情人作为自己身份的体现，也可以理解了。

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