文/圆融一笑
    现在社会处于转型期，很多时候好欣慰必有好报。不过自古以来，真心做好事，自然不求回报。其实，现在不是有没有好报的问题，而是很多人以怨报德，让好人寒了心。国内发生的多起搀扶跌倒老人反被告的案例，让人特别难受。想想如果自己的孩子去做好事，却招致被助者的无理伤害。这样的心理打击和人身财产的伤害，可能孩子连一次也承受不了。家长为了保护自己的小孩，告诉某些事不要随便去做，那也是情有可原了。
    可是，好人好事就不能做了吗？难道因为有假乞丐，我们就能对所有的乞丐冷漠？难道因为慈善组织有贪腐行为，大家就都不捐款了吗？这样，显然是不合适的。又记起了岳麓山上一个老人跟我说的话：她批评她媳妇不给路边的乞丐钱，还鄙视那些乞丐，低声骂那些乞丐。老人说，可以不给钱，或者给很少的钱，但是不能鄙视和辱骂，心存不屑。这样一来，伤害的最终是自己的心。让自己的心慢慢变得冷漠，以至于死亡。庄子都说“哀莫大于心死”。很显然，我们不能丧失一颗真善美的心。
    如此的话，既要教育孩子做好人好事，又要孩子不受伤害。家长到底该怎么做呢？根据孩子的生长发育特点，家长该采取怎样的教育方式呢？我们可以做好人好事，但是要有技巧地去做。比如看到有人掉水里了，但是自己不会游泳，这时候就一定要马上呼救近处的人过来救助，不行就打电话。看到人拿着刀子在打架，立即上前劝解也是不合适的，刀子很可能就伤到孩子。这时候，叫大人过来，或者报警都是可以采取的方法。这样讲起来很简单，真要教育孩子的时候，却是一个复杂的过程。孩子思想单纯，逻辑比较简单。他们觉得好人好事就该积极去做，说好又禁止他们去做的话，他们可能会很反感。
    因此，家长不能直接教导孩子说世界很复杂，好人好事要有技巧地去做。我们可以采取三个方式间接地，委婉地教导孩子有技巧地去助人为乐：
    第一，借助电视电影书籍里的故事，旁敲侧击地给孩子灌输一些助人要技巧的思想。
    第二，通过给孩子讲三十六计，三国故事等方式，让孩子知道做事是需要智慧的。
    第三，用自己的行为潜移默化地去影响自己的孩子。这个应该是最重要的。身教总是比言教来得更加直接有效。家长如果在自己的一言一行中，都注意了真善美，也注意了做事的技巧，天长日久，孩子就会慢慢地学习并且去琢磨。