爱是众多情感中的一种，也是最复杂的一种。比恨更难把握。

爱是深深地喜欢，喜欢是浅浅的爱。

爱是有程度的。程度不一样，表达的方式不一样。

爱首先是一种自由，因为感情的表达天然随着客观因素的不同而改变。

在不同的年龄，不同的时间，不同的季度，不同的天气，不同的对象面前，爱的表达是会改变的。

爱的方式是因人而异的。

爱是可以为之受伤害的。

爱是可以走向极端的。

爱是可以不动声色的。

爱是可以疯狂的。

爱是可以平淡的。

爱是不图回报的。

爱是没有明确利益目的的。

爱是一种不计回报的付出。

爱有时候是有条件的，有时候是无私的。

从纯生物性或者自然性的角度，爱这种感情的发作，其实还是为了自己心里好过些，说到底是自私的。从社会性的角度，爱有时候是违心的，会让自己难受。我不喜欢它的社会性。但回避不了。

爱一个人，爱一件事物，爱一方水土，爱一片山水，爱一个族群，爱一个城市或者乡村，爱一个国家都应该如此。

在所有对象中，“国”的概念最模糊。所以爱国这个命题最难统一意见，甚至，因为爱的多元理解，爱国从来就没有标准。如果从外力去要求爱国的统一，无异于用暴力强迫一个人去爱去恨。但爱是具体的，不是虚无的，爱国是有时代性的，是有历史性的，是有具体表现形式的。在纷繁复杂的爱国概念中，我们也不难找出一些共同的东西，对当下爱国的概念进行澄清，让它尽可能符合更多人的原始爱的冲动爱的本源。

首先是：当前社会阶段，中国人的“爱国”是多元化的概念，因为每一个人对“国”有不同的理解，自然产生不同的“爱国”选择，允许多元化的爱国才可能达成更广泛的“爱国统一战线”（借用一下这个名词）；

其次是：“爱国”的底线是，不允许因为“爱国”的行为和语言对其他公民造成心理和身体的伤害，不得因为“爱国”而侵害其他公民的合法权益；

第三是：中国人最宽泛意义上的“国”，可以统一为：中华儿女各个民族、作为一个精神凝聚的主体不断进步的追求，中国优秀的传统文化与精神、与中国相关的美好事物与情怀和作为国际法概念上“国家”的主权与领土统一与完整（这一点有不同理解也没关系，但至少不能主动破坏与分裂）。

第四是：爱国的目标是让国变得更可爱，让国成为公民的自豪与骄傲。这就要求，国必须爱公民，越来越爱它的公民。

第五是：爱国不分先后，爱国不分种族与民族，爱国不分程度，先爱的不能歧视后爱的，爱得深的不能歧视爱得少的。人们有不表达爱的权利，只要他不违反基本法律。人们有选择什么时候爱的权利。也有选择怎么爱的权利。这种权利神圣不可侵犯，没有这种保障，爱国将失去意义。因为爱国的最终目的是让国可爱，让人可爱，让国爱人，让人被国爱。

最后，不要讲什么主义，不要讲什么政党，不要讲什么政府。主义、政党和政府想要博得公民的爱，首先要爱这个国家的公民。如果自己的公民都不爱，没有理由让公民爱它。同样，你深爱着自己的公民，给公民最好的保障，公民自然把爱国的感情和这几个概念联在一起。如果故意混淆国与“主义”、“政党”和“政府”的概念，将造成爱国阵线的分化瓦解，结果是，无论你爱不爱国最终都是错的，因为出发点不一样，标准不清晰，站在另一个立场上，爱国可能就是卖国。