海迪·哈特曼（Heidi Hartmann）在“资本主义、父权制与性别分工”一文中将马克思主义理论与女权主义相结合，分析了在父权制下，女性是怎么成了被压迫的性别，并得出结论：“妇女目前的社会地位的根源在于按性别进行劳动分工。”其研究被后世称作是马克思主义女权主义的研究；随后，艾里斯·杨（Iris Young）在“超越不幸的婚姻”一文中，借“婚姻”之喻，提出把马克思主义和女权主义结合在一起是场不幸婚姻，进而详细论述了已存的社会主义女权主义理论的特征。两人从不同视角的分析清楚表明了就同一问题的认知差异，也体现了理论研究常给人一种简单问题复杂化，复杂问题更复杂的感觉，统一共识仿佛是理论分析和研究的禁忌，在女权问题研究上同样如此。

有趣的是，随时间变迁，Feminism一词的汉译变化，从最初译作“女权主义”，到近二三十年更多译为“女性主义”，本身就说明了某些问题。或可理解为，转变之后更客观更理性，摒弃了“权”字带有的“争夺感”，但又何尝不是一种妥协，妥协于社会对女性问题的习以为常，故选用相对中性委婉的“女性主义”，使问题不过于尖锐，从而易于接纳或解决。实际上，Feminism一词源于法语词汇féminisme，首次出现是在1870年，最初指women’s freedom or emancipation（妇女自由或解放），后传到英国、美国并伴随社会发展，逐渐被用来指代一种以研究并争取女性或妇女社会地位、男女平权为目标的流派，而从事这项社会运动的人被称作feminist；同样，feminist也有两种汉译：女权主义者或女性主义者，今天更多使用女性主义者。

从理论上看，女性主义先驱玛丽·沃斯通克拉夫（Mary Wollstonecraft，1759-1797）写于1792年发表于1798年的《女权辩护》（A Vindication of the Rights of Woman）一书，是女性主义思潮或运动的开山之作。随时间推移，人们对女性问题的关注度更广更深，特别是女性群体对女性问题的关注，更多的女性主义研究流派应运而生，如自由主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、马克思主义女性主义和后现代女性主义，以及更进一步细分的文化女性主义、生态女性主义；总体来看，西方20世纪60年代以激进女性主义为主，70年代以社会主义女性主义为主，80年代全面保守回潮，90年代是各流派的综合。90年代至今，女性主义研究与上世纪中后期相比，表现出式微的状态，也可以说已完成基本启蒙，进而深入具体领域开展相关研究。

然而，不得不说，自女性主义思潮萌发至今，女性问题的特点似乎一直都是：不公清楚明了，歧视随处可见，结果止步不前，平等遥遥无期。虽然女性主义理论启蒙了世人对女性问题的意识和认知，不少女性问题随之在很多方面也得到了相应的改善，但离女性主义者的努力目标仍有相当距离，其成因从《妇女：漫长的革命》一书，众多理论家们反复从多侧面、多视角对此问题的讨论可见一斑。书中文章大多是上世纪七八十年代的文字，距今已有近半个世纪之遥，研究对象及现状都有了新的变化，几乎每一种理论论证都有例外情况存在，稍有不慎就会陷入绝对判断谬误，研究需要更具体细化，深入到具体人群及区域，从细小处着力。这些作者的理论文字已完成其启蒙任务，今人更多应面对现实，从在实践中一步步迈向两性真正的平权，争取基本实现：全体女性获得受教育权（上周新闻还看到阿富汗塔利班禁止女学生返校上课）；全体女性能以自我意志决定生活选择而无来自社会的任何压力，或者男性没有的压力，女性也不该有（如结婚或不婚，工作或不工作，生育或不生育）；全体女性免受各种性骚扰或暴力侵害（无论家庭场合，工作场合，公共空间）；全体女性的个人发展无上限（只要有能力，就应获得机会，而不是因性别被判断），等等。

实现这一切说复杂也复杂，说简单也简单。“复杂”是因为人的固有意识和认知太难改变，很多人会想女性就是女性，体力或技能就是相对男性较弱，如此被蒙蔽，进而无视女性众多的性格和耐力等优势；所以，抛开对女性的刻板印象，用真正的平等观念看待女性问题，就能回归“简单”，即：抛开生理因素（此为天设，无力改变，也无需改变），男性能做的家庭、社会活动，女性也同样能做；同理，女性能做的家庭、社会活动，男性也能完成，不因生理因素差异歧视或利用女性，而是两性彼此相助走进家庭、社会生活就好，就这么简单。遗憾的是，此处有另一种极为不确定的“复杂”——“人性”，两性都会被“生而为人”的局限所困，很多时候跳不出自尊、贪欲等众多“人性之暗”，众多女性问题就显得愈发暗无天日。

本来是“抛开成见，接纳平等”就能实现的目标，也就变得遥遥无期，停在了期望里。

不禁想起哲学大家康德著名的“三批”：《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》，女性主义问题的解决需要“纯粹理性批判”，更需要“实践理性批判”和“判断力批判”，并在此过程中为全社会能共同“抛开成见，接纳平等”而不断前行，为实现世间真、善、美的愿景不懈努力。

（参考来源：https://www.docin.com/p-1584709692.html）