生活平淡似水，请给我一颗石子。

 

日复一日的吃饭、工作、睡觉，年复一年的嬉笑、忧伤、扯淡。要活下去，必须做；要好好活下去，必须扯淡。当然，我还可以像一个哲学家思想家那样卖弄深沉作思考状，仿佛人类的救世主，结果连自己都被忽悠进去。哲学家的任务说到底无非是把简单的生活复杂化，如同给小孩子设计的迷宫游戏，绕来绕去还是在那一张纸上。人类无法满足的欲望给了哲学家一个市场，使他可以耗尽毕生精力来写一部巨著解说迷宫图谱。战国时期的韩非子曾经把这一类的人称为“五蠹”之一，言外之意，他们其实就是害虫。但哲学家可以找到充足的理由来反驳，还可以找出大量的证据来说明哲学的济世功能。不是有很多人正迷恋于读《论语》，在圣人的谆谆告诫中反思自己的生活吗？这也是一种令人陶醉的游戏，生活中多的是这样的游戏，只要我们热爱并沉醉于其中，我们就可以得到一种假设的幸福。由此看来，生活的本质是折腾，是扯淡。

 

当人类不能满足于低级的吃饱喝足时，就会想出各种花样来折腾自己，这一点连动物都会，譬如翻跟头的猴猴，拱西瓜皮的猪猪。当然，人类没有这么弱智，他可以把这个游戏设计得很有水准。人类的音乐舞蹈美术，便是更高级的游戏。人类在生存之外的最主要工作便是游戏，游戏变成了生存不可或缺的一部分，成为快乐幸福的属性。基于这个理论，如果我们重新审视生活，我们也许可以得到一点生命的启示。 

 

比如流行的买房买车，这也算是游戏之一，只不过对于很多人而言，这并不是个好玩的游戏，有时甚至非常痛苦。人类完全可以用最简单的方式来延续生存的使命，不必住更大的房子，不必坐高级的车子，但生活就是折腾，折腾就有回报就有快感。开车的人从没有车子的人身边驶过，还可以获得一种优越感。人类不断搞出新花样来自我折腾，比如飞船上天，比如恐怖的核武器。看看周围，我们会有一个惊讶的发现：仅仅100年时间，人类的欲望已经接近一个危险的边缘，游戏不断升级，花样不断翻新，过分的追求在一步步把人类推向悬崖。

 

我并不想研究国家行为，只是想借此谈谈普通人的生活，也算是自我游戏之一。如果我们将人类的精神行为定义为游戏，这便可以给我们提供一个全新的视角，也可以让我们对生活有一个更真实的认识。

 

无论我们是在看电视还是在参加舞会还在在公园里遛弯，这都是游戏之一。生活为我们提供了各种各样的游戏，游戏使我们感受了生活的快乐。游戏的快乐既在数量也在质量。比如养花，不断增加的新品种可以让我们有新鲜感，而看着花朵一天天美丽起来也是难得的惬意。实际上，数量并不能让我们感到脚踏实地的快感，真正的愉悦来自于对游戏的深入体验。而我们大多数人，却并不善于从简单里发现一个丰富多彩的世界，这一点上，成年人显然比不上儿童。儿童只需要一根树枝或者一堆泥土，便可以高高兴兴的沉醉其中乐此不疲。

 

由此说来，很多人无餍的追求无非想获得新鲜的刺激。见多识广以后，新鲜的也不再新鲜，快乐的质量大大下降。不少人追求新鲜的爱情的刺激，而爱情的最重要特征并不是数量。所以，这样的爱情大多与爱情无关。爱情是可以开发的，有时爱情

并不是一见钟情，并没有我们意想中的电流反应，只有用心的人才可以发现包藏在外壳中的玉石。这时候所获得的快乐，可以以一当十。这就好比我们炖白菜，次数多了也便没有了食欲。但如果你是一个好的厨师，变着花样来翻新，你可以有无数的惊喜而从不会如此厌食。不是有一鱼百吃的饭店吗？这个设计可谓深得人类游戏之妙。

 

不但是爱情，友情亲情事业娱乐无不如此。所以，学会折腾就是学会生活的艺术，以游戏的心态轻松自如地享受我们身边简单而丰富的快乐。一湖水，可以划船，可以游泳，可以拍照，可以放上美丽的小纸船，可以拿一颗石子打水漂。一个在水边能够快快乐乐玩上一天而不知疲倦的人，一定是一个生活的天才。

 

所以，如果给我一颗石子，我可以让生活激起美丽的涟漪。你的目光不要放得太远，你的欲望不要贪得无厌，就在我们身边，就在我们脚下，随便拿起一颗石子，就是一个精彩的世界。

 

不是上帝对你不公，上帝给每个人的都足够多，只不过你已经习惯视而不见。