桑志华所说的建立博物馆并不是说空话，1912年决定来华时，他就有了这个愿望，当时的埃米尔·黎桑神甫刚刚获得法兰西科学院动物学博士头衔，由于对自己的同胞韩伯禄(Pierre Heude )的创建上海徐家汇博物院壮举极为仰慕，便建议耶稣会在中国的北方也建立一所同样规模的自然博物馆，用来收藏北方地质标本，研究广阔神秘的中国。

现在，天津法国教会已经通知了桑志华，支持他的建议，建造一座建筑物来储存他收集到的标本，所需资金正在筹集中。

天津地区的教廷负责人德·维埃纳神甫答应资助，而且表态：建造日程决定于储存内容。

换句话说，一切都要看桑志华能搜集到些什么。

桑志华不辱使命，已经收集到大量地质、岩矿、古生物化石和动植物标本，建造一所能够妥善保存这些珍贵标本的仓库成为急需。

桑志华进一步向教会提出建议：将要建造的这所建筑，最好能集储存、科研、展出于一体。

这就等于事实上建造一所自然博物馆，但是，天津法租界内并没有合适的地块。

桑志华对将来收集地质标本胸有成竹，他已经发现了有现成的两大网络可以利用：中国的各个中药铺能提供准确的古代化石出土信息；各地天主教会也几乎都在收集中国的各种矿石标本。

各国教会这种大量收集所在国地质情报的行为，背后无疑有无法明说的原因。

桑志华巧妙地利用了这点，以天津耶稣会的名义号召所有中国的天主教徒，把自己教堂收存的矿石、化石、动植物标本送到天津来，这是上帝的召唤，一切为了上帝。

效果极佳：好似一张大网罩下，鱼虾纷纷出水，半个中国的各种地质宝贝源源不断向天津集中，现在标本已经逐渐充满崇德堂的十三个房间和地下室。

建立“黄河、白河流域自然博物院”的前期条件已经基本具备，最主要的是，桑志华不再是无的放矢，各地送来的零星标本成为准确的勘察指南！

大网撒鱼过后将是重点垂钓！

桑志华亲自设计博物馆草图，然后留给了远东地区地产信贷建筑局局长比奈先生，他是个专门负责工程的建筑师。

桑志华自己还是精心完善了考科驼队，这次的目标是陕西黄土高原，桑志华准备经晋西南与豫北地区到达目的地。

没想到却经遇了意想不到的一路坎坷，各省赞同袁世凯称帝的与赞同共和的军队大打出手，山西各个大股土匪已经分化合流，有的成了保皇派，有的成了革命者，桑志华等于把自己置身于子弹横飞的战场。

靠着洋人身份与那封随意解释的电报，桑志华的驼队才算没有被诸多莫名其妙的部队征用，他们来到了山西与河南的交界处，两省的部队正在隔河射击。

桑志华发现了一种离奇现象：双方士兵似乎射击技术都极为差劲，只见子弹飞，不见人中弹，炒豆般的枪声持续了一天，与驼队同在战壕中的一连士兵竟然无一伤亡！

看着桑志华大为不解的神色，连长解释：这情形一个多月了，仅他们连队就打出去几万发子弹。

“打死了对岸多少人？”

“为什么要打死人？”

连长解释：这是生意，双方心知肚明，也就比比谁的财大气粗，哪家人多势众，子弹多的一方就是赢家，就像在戏台上演大戏吧。

桑志华无比赞叹中国人的这种不流血的仁慈交战方式，结果更不可思议：自己所在的黄河北岸亮出了两门年龄至少百年以上的青铜炮，连炮衣也没用脱掉，双方便默契般暂时休战，桑志华一行得以顺利渡过黄河。