“曹操诞辰1855周年纪念大典”纪念些什么

                     ——替安阳市发愁

近日获悉，安阳市在郑州召开新闻发布会，2010中国·安阳殷商文化旅游节将于9月16日至10月15日在安阳举行——该文化旅游节其中两项重要活动就是：曹操文化论坛和庚寅年曹操诞辰1855周年（十月十五日）纪念大典。

老孙也算是位曹操“老熟人”了（单向的），不禁替主办方发愁：纪念曹操诞辰？那要如何撰写大典讲稿？

曹操，戏台上的白脸，史书中的花脸，一生功过被后人争执已久，但不管怎么脸厚心黑的“曹粉”，还没敢提议过纪念这位死后被儿子册封的魏武大帝，当然不是怕魏武挥鞭，而是怕今人“挥鞭”。

这里不是给曹操开纪念诞辰大典，曹操之功就不阐述了，诸位可以到拙作曹操系列书中翻看，自衬大概没漏掉曹哥儿什么丰功伟绩。

但曹操身上的“太阳黑子”实在大了，甚至能遮掩其一生的光辉形象，那就是：嗜杀！

史载较为著名的除了被灭门的吕伯奢一家老小外，南阳许攸、娄圭：具体何罪被杀，史载不详，按陈寿说是因为与曹操“恃旧不虔见诛”，也就是因为不尊重领导被宰。

原九江太守边让，从九江离职回到家乡的时候，孔融还特地给曹操写了封信，让曹操重用这位有才的人。但等到边让回到家乡后，曹操一征徐州的战争已经结束，边让对曹操的看法也发生了180度的大转弯，不屑与曹操为伍了，曹操来了个痛快的：既然你不能为我所用，我就杀了你！结果曹操不但杀了边让，连他的全家也没放过。兖州一个曾任一方太守的名士，在没有任何罪过的情况下，全家被灭了门。

沛国袁忠、桓邵，史载是因为曹操年轻时二人轻视曹操，据说当时任沛国相的袁忠还曾经“欲”治过曹操的罪。曹操就任领兖州牧后就杀了两个人的全族，桓邵曾经自首，跪地求饶，曹操发挥了狠心的特长：“跪就可以免死？”还是宰了桓邵。

杨修，处处欲以小聪明压曹操一头，侍奉曹操左右时常弄些小纸条类的“备忘录”，上面一般都写好了预计曹操会提问的答案，大多数都被杨修揣摩的挺准，后来漏了马脚，曹操也就开始厌恶这聪明人杨修了。

襄樊之战中间，曹操以“前后漏泄言教，交关诸候，乃收杀之”，史家们估计是因为杨修是袁术的亲外甥而被杀，实际不可能，要说与袁术的关系，杨修老爸太尉杨彪直接就是袁术的女婿，不是还能得善终吗？

考虑到曹操是在明确的太子后对杨修开的刀，那就还是曹操为儿子除掉将来难管的臣子的因素大些，毕竟杨修与没当上太子的曹植关系非同一般。

剿贼时冤杀了一个粮官，部队缺粮，粮官建议换个小斛发给士兵粮食，曹操同意了，过后为了平息士兵的怨言，就借走了这粮官的脑袋。

对自己的家人也不例外，有个常被“幸”的姬陪曹操睡觉，让曹操枕着自己的身体睡着了，没按时唤醒自己这唯一的男人，曹操醒后发觉睡过了时辰，就棒杀了这位担心曹操睡眠不足的爱姬。

其实以上被杀者，只不过是因为史书中记载了他们的名字，那些无名的倒霉蛋就不计其数了，杀一城老百姓在太祖眼里与他射猎时“一日射雉获六十三头”（魏书载）没什么区别。

论说，重要历史人物谁没宰过几个无辜？例如曹操南征荆州前预防性将孔融全族干掉，那是为了解决集团内部高层后顾之忧，无可厚非，但仅仅一条：屠城！也就是说攻陷城池后全城杀光，妇孺不留，仅仅这一条，后人应该纪念其出生还是应该替死者声讨？

别以为曹操是因为被攻的城池不投降而来个彻底三光政策，曹操曾有令：凡城池被围之后而降者，破城之日，也即屠城之时，无论老幼，格杀勿论——那意思是，就算降了的也不免被宰！

曹操曾于徐州连屠五城（彭城、傅阳、取虑、雎陵、夏丘），据《三国志•陶谦传》载：死者万数，泗水为之不流。

仅此最后一条，今人召开曹操的诞辰纪念大典是不是该这样断定：绝对失去了人性！

看了后续报道，老孙似乎明白了几分：“本次活动拟邀请国家、省部有关领导，国内外曹姓后人代表，历史界、文化界、考古界、传媒界等知名人士，三国文化、曹操研究文化、民俗文化专家学者，及旅游规划专家…荧幕明星鲍国安、张丰毅、陈建斌正在洽谈中，有望同聚安阳，活动主持人由赵忠祥主持。

另外，还将邀请来自世界各地的曹姓后人同聚安阳，祭拜高陵曹操墓。

活动期间还将举办有关曹操的文化论，拟邀请易中天、王立群等前来‘千年枭雄论曹操’云云。”

一个真假尚无定论的曹操墓，竟然折腾来了这么多大腕，连扮演过曹操的演艺人等都能坐上大典主席台，为的是什么？是主办方宣称的弘扬“曹操文化”？据说还组织了什么“论坛”。

看来都是金钱惹的祸，钱这玩意儿呀，能使人疯狂！