标签:
文化.文学.历史 |
分类: 侃史之《曹操 阿瞒出道》 |
子金山侃史——
曹操篇《阿瞒出道》 三十三、英雄简论
********************************************************
三十三、英雄简论
前文提到了“枭雄”“奸雄”,其实还应该有一个词排在这两个词的前面,那就是“英雄”。
这个“英”字看来是个绝对的褒义字眼,多数字与它结缘便立时变的不同凡响,例如:英俊、英武、英杰、英才、英明、英豪……多了去了,就是人死了只要加上“英”字也立时让人肃然起敬,例如:英烈、英灵、英魂……,本来单指生物性别的“雄”字前面一加上“英”字便摇身一变而成为一个举世仰慕的词。
对“英雄”这个词的定义可以说是五花八门,如果细述,老孙估计要出本百万巨著,所以在这里只能简单的燎其皮毛。
国人有名句:“不以成败论英雄”,可也有“成者王侯败者贼”之说,老孙发现,前句人们只不过是仅限于在嘴皮子上说说而已,后句才是大家从实践中检验出的真理,翻便史书,莫不如此。
细察古今中外历史人物,还没有发现有一人终其一生所为的全是英雄之事。
就连伟功惠及全球的富兰克林.罗斯福也曾对强盗搞过绥靖,在大日本皇军屠杀中国人时他也看了几年热闹,并且及时的供应了皇军杀人所需的钢铁、石油、橡胶之类。余者更不必说。
有人可能会拿古代的圣贤做证据来质问老孙,老孙也凑闲空研究了一二,觉得世界文明史最神的莫过于耶稣了吧?可他那自己的左脸让人给揍了再把右脸送上去的忍功实在让俺受不了,最后让人用大铁钉钉在十字架上的死法也不会有那位愿意亲身体验一番。再说,那“爱”字也不能光停留在嘴皮子上呀,受尽盘剥的奴隶就该逆来顺受?等待着既得利益获得者自己觉悟?
中国古代最圣的应该是孔丘孔圣人了吧?他老人家的教诲我看最多能打个三七开的错对,实际行动上没亲眼见,不好说,但总跟英雄难以沾边。
也可能有同学会举千古一帝唐太宗李世民的例子来反驳老孙,别多说,就他那把玩腻了的武媚人留给自己的儿子当皇后,最后乃至当皇帝、夺江山这一手就给他英雄一世抹了黑,人没有前后眼?怪不得他?可他是皇帝呀,应该大体估计到身后几年能发生什么,最起码也是思虑欠周吧?更不用提他听了一个自称会算卦的太史胡侃几句,便枉杀了一个乳名五娘的华州刺史李君羡,这岂是英雄行径?
获得三次“苏联英雄”称号的前苏联元帅朱可夫的确是英雄的一生,但在攻克柏林的战役中,那种利用自己前线司令官的身份为自己嫡系部队争功抢利的做法,就又有些小肚鸡肠了。
算来算去,还就是金庸大侠笔下的洪七公靠点谱,可他勇救西毒以至差点害死郭靖、连累自己那一节不免有点二百五,再说,好象洪七公到死也没讨到老婆,他那即使是英雄的基因看来也没遗传下来。
人间没有,咱们到动物世界找找看?以前觉得威风凛凛的非洲雄狮有英雄象,后来发觉牠也欺软怕硬,十几只鬣狗就能逼得牠放弃辛苦捕杀的猎物,转身又去抢夺身材比牠小巧的猎豹的食物,不是英雄之所为。
猎豹奔若闪电,出击可谓稳准狠,且又从不吃别人的剩饭,老孙才欲拍案,忽然在央视《人与自然》栏目里看到一个令老孙难以容忍的镜头,在遇大旱饿极了后,这家伙竟然吃掉了自己的两个孩子!看着小豹崽血淋淋的半只身子,我再也无法将牠与英雄二字挂起钩来了。
********************************************************
三十三、英雄简论
前文提到了“枭雄”“奸雄”,其实还应该有一个词排在这两个词的前面,那就是“英雄”。
这个“英”字看来是个绝对的褒义字眼,多数字与它结缘便立时变的不同凡响,例如:英俊、英武、英杰、英才、英明、英豪……多了去了,就是人死了只要加上“英”字也立时让人肃然起敬,例如:英烈、英灵、英魂……,本来单指生物性别的“雄”字前面一加上“英”字便摇身一变而成为一个举世仰慕的词。
对“英雄”这个词的定义可以说是五花八门,如果细述,老孙估计要出本百万巨著,所以在这里只能简单的燎其皮毛。
国人有名句:“不以成败论英雄”,可也有“成者王侯败者贼”之说,老孙发现,前句人们只不过是仅限于在嘴皮子上说说而已,后句才是大家从实践中检验出的真理,翻便史书,莫不如此。
细察古今中外历史人物,还没有发现有一人终其一生所为的全是英雄之事。
就连伟功惠及全球的富兰克林.罗斯福也曾对强盗搞过绥靖,在大日本皇军屠杀中国人时他也看了几年热闹,并且及时的供应了皇军杀人所需的钢铁、石油、橡胶之类。余者更不必说。
有人可能会拿古代的圣贤做证据来质问老孙,老孙也凑闲空研究了一二,觉得世界文明史最神的莫过于耶稣了吧?可他那自己的左脸让人给揍了再把右脸送上去的忍功实在让俺受不了,最后让人用大铁钉钉在十字架上的死法也不会有那位愿意亲身体验一番。再说,那“爱”字也不能光停留在嘴皮子上呀,受尽盘剥的奴隶就该逆来顺受?等待着既得利益获得者自己觉悟?
中国古代最圣的应该是孔丘孔圣人了吧?他老人家的教诲我看最多能打个三七开的错对,实际行动上没亲眼见,不好说,但总跟英雄难以沾边。
也可能有同学会举千古一帝唐太宗李世民的例子来反驳老孙,别多说,就他那把玩腻了的武媚人留给自己的儿子当皇后,最后乃至当皇帝、夺江山这一手就给他英雄一世抹了黑,人没有前后眼?怪不得他?可他是皇帝呀,应该大体估计到身后几年能发生什么,最起码也是思虑欠周吧?更不用提他听了一个自称会算卦的太史胡侃几句,便枉杀了一个乳名五娘的华州刺史李君羡,这岂是英雄行径?
获得三次“苏联英雄”称号的前苏联元帅朱可夫的确是英雄的一生,但在攻克柏林的战役中,那种利用自己前线司令官的身份为自己嫡系部队争功抢利的做法,就又有些小肚鸡肠了。
算来算去,还就是金庸大侠笔下的洪七公靠点谱,可他勇救西毒以至差点害死郭靖、连累自己那一节不免有点二百五,再说,好象洪七公到死也没讨到老婆,他那即使是英雄的基因看来也没遗传下来。
人间没有,咱们到动物世界找找看?以前觉得威风凛凛的非洲雄狮有英雄象,后来发觉牠也欺软怕硬,十几只鬣狗就能逼得牠放弃辛苦捕杀的猎物,转身又去抢夺身材比牠小巧的猎豹的食物,不是英雄之所为。
猎豹奔若闪电,出击可谓稳准狠,且又从不吃别人的剩饭,老孙才欲拍案,忽然在央视《人与自然》栏目里看到一个令老孙难以容忍的镜头,在遇大旱饿极了后,这家伙竟然吃掉了自己的两个孩子!看着小豹崽血淋淋的半只身子,我再也无法将牠与英雄二字挂起钩来了。
至于蚂蚁舍身护家,蜜蜂亡命救主,老孙无能耐把这种行为定位于英雄还是愚昧,看来在现实世界中要找到完美无缺的英雄有相当难度,咱们到神话中挑挑看?
老孙的本家齐天大圣孙悟空肯定没资格,一个被招安的佛爷而已,更何况在后来的取经途中遇上个二流妖怪也打不过,只会腆着猴脸八下求人,骂天怨佛,撒娇弄泼。
玉皇大帝天生一个酒囊饭袋,除了是个怕老婆的模范,其他一无是处。
如来佛祖也好不到哪儿去,法力无边,爱心绝无,只见他用尽心机忽悠着人们给他烧香上供,没见他救过苦难百姓,而且是个吃柿子捡软的捏的势利佛爷,碰上个敢拿他当点心的孔雀精就赶快认了干娘,除了封佛母不说,连远门叔伯干舅舅大鹏鸟也犯法不治罪,更不用说这位佛国至尊纵容部下公然索贿了。
宇宙间真的就没有英雄吗?非也。
英雄就在你我身边。
一只舍命救主人的家犬,那是牠把你当成了朋友,狗眼里未必有主奴之分;
一个用自己的肾臓救姐姐的妹妹;
一个路见不平起身追扒手的青年——不管他有没有被小偷的刀子捅;
老孙的本家齐天大圣孙悟空肯定没资格,一个被招安的佛爷而已,更何况在后来的取经途中遇上个二流妖怪也打不过,只会腆着猴脸八下求人,骂天怨佛,撒娇弄泼。
玉皇大帝天生一个酒囊饭袋,除了是个怕老婆的模范,其他一无是处。
如来佛祖也好不到哪儿去,法力无边,爱心绝无,只见他用尽心机忽悠着人们给他烧香上供,没见他救过苦难百姓,而且是个吃柿子捡软的捏的势利佛爷,碰上个敢拿他当点心的孔雀精就赶快认了干娘,除了封佛母不说,连远门叔伯干舅舅大鹏鸟也犯法不治罪,更不用说这位佛国至尊纵容部下公然索贿了。
宇宙间真的就没有英雄吗?非也。
英雄就在你我身边。
一只舍命救主人的家犬,那是牠把你当成了朋友,狗眼里未必有主奴之分;
一个用自己的肾臓救姐姐的妹妹;
一个路见不平起身追扒手的青年——不管他有没有被小偷的刀子捅;
一个悄悄写信举报自己单位小金库秘密的出纳;
一个顶住压力报道矿井砸死了多少人的记者……
——都无愧于英雄二字。
前段时间在电视上听见一个侃姐竟把慈禧老佛爷给侃成了一个巾帼英雄,真令老孙大开耳界!估计在不久的将来,秦烩、汪精卫都有被打扮成英雄的可能,不是老孙不明白,实在是这个世界变化快!好好学习,天天向上吧。
为什么写到现在老孙还没赞曹操一句英雄?
阎王曰:有心为善,虽善不赏;无心作恶,虽恶不罚。等我本文的主人公实心实意的救下第一条生命起,老孙自然不会惜墨如金,会对曹操以英雄赞之的。
如果仅以暂时的成败论英雄,那东汉中平六年(公元189年)的洛阳,唯一的英雄岂不仅剩下了董卓一人?
在董卓初进京师的那段非常时期,不论是位高权重的党人,还是手握精兵的袁绍、袁术、丁原、曹操,都变成了弱智的幼童,胆没了,智也跟着没了,在引子里老孙就说过:
英雄的脊梁软了还不如狗熊。
(请看下篇:三十四、豺狼入室)