笔按：今天又收到一封信——“夏洛克的独白”。是“国科大”选修我的莎士比亚课的学生、物理化学专业出身的王莹交来的作业。这份作业太妙了！王莹在以“夏洛克的独白”方式，替夏洛克洗冤呢！好玩儿，有趣！

                                   夏洛克的独白

朋友：

您好！我是莎士比亚著名喜剧《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克，借莎翁401岁生日之际想做一下自我剖析，洗白我 “文学史上四大吝啬鬼之一”的形象，说实话，这样的描述实在与我真实的形象相差甚远，希望通过这封信让你们对我有一个全新认识，即使不是“全新认识”，起码也是个有力的冲击。

作为伟大戏剧家莎⼠比亚的著名喜剧，《威尼斯商人》中的第四幕法庭对决被幸运地选入了小学语文课本，我这个非要割掉人家一磅肉的吝啬犹太商人很快就臭名远扬，成为文学史上四大吝啬鬼之⼀。相信我的吝啬鬼形象已经在你们心中根深蒂固，每当想起我，你们脑海中就会浮现出一个爱财如命、极端残忍、十恶不赦、毫无怜悯之心的吝啬犹太老头。但是，只要你们看了完整的电影或者读过戏剧文本，了解身为犹太人的我受到的种种不公平的对待，知晓事情的前因后果，你们就会明白对我的认识显然有失偏颇，而我真实的形象更加复杂和丰满，非得一番细细的解读才能道出。

也许你们只看到了我身上的吝啬和残忍，却并未深究我吝啬和残忍背后的原因，而这些原因往往比表象具有更重要的意义。首先，那些基督徒们歧视我仅仅因为我是一名犹太人，仅仅因为我信仰犹太教，仅仅因为我是一个放高利贷者，他们认为放高利贷是道德上的罪行，放债人不需才智本钱，便可赚取暴利，贪婪和吝啬是对于我们的普遍印象。可实际上，放高利贷也是基督徒们逼迫我们犹太人做出的无奈选择。我在威尼斯这个城市承受着各种歧视和不公，我们犹太人因受迫害不敢置产业，只得收集巨量现金，以放债收取高额利息为生。安东尼奥那个可恶的基督徒，好多次在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是忍气吞声，耸耸肩，不屑与他争辩，因为忍受迫害本来是我们民族的特色。他骂我是异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息，只因为放高利贷不符合他们基督教的教义（第一幕第三场）。面对这些，处于弱势地位的我只能默默忍受，没有尊严地生存着，无从反抗。

与这相比，让我更加无法忍受的是那些基督徒对我们犹太教的蔑视，他们仅仅依据宗教和种族就认为我们不道德、残忍、吝啬，相信这种评判方式在任何时代都令人无法忍受。我信仰犹太教，是我的自由，可那些基督徒们却对我们的宗教信仰和生活方式指指点点；我过着节俭、清贫的生活，他们就喊我吝啬鬼，难道像巴萨尼奥那个浪荡的基督徒一样过着奢靡浪费的生活、为追求阔小姐不惜让朋友作出牺牲吗？他们基督徒的种种行为在我们眼中，同样不屑，无法忍受，但我们对此只是默默忍受。我为了保护挚爱的女儿杰西卡不受基督教的影响，严禁她和基督徒来往，可她最终还是与基督徒洛伦佐私奔，并带走了我苦心积蓄的一大笔财产，叫我感受到物质、感情上的双重背叛。我默默忍受的所有迫害和内心积蓄已久的仇恨、怨怒终于爆发，下决心一定要抓住安东尼奥逾期不还钱的这个机会，依靠法律的公正，毫不留情地割掉他胸口的一磅肉，给我再多财产我也不要。

所有这些，促成了你们所熟知的法庭上残忍、吝啬、毫无怜悯之心的我：我因为放债和宗教信仰备受歧视，没得没有尊严，失去了女儿和巨额财产。作为被压迫者，我心里一直惦记着，一旦有机会，我就要成为豪横、不软弱的反抗者，用你们所谓的公正对你们这些基督徒们做出无情的反击。正如莎翁在第三幕第一场为我量身定制的那段经典独白：“犹太人就不长眼睛吗？犹太人就没有双手，没有五脏六腑，没有身体各部位，没有知觉感官，没有兴趣爱好，没有七情六欲吗？犹太人不是跟基督徒一样，吃着同样的食物，同样的武器会伤害他；身患同样的疾病，同样的医药能救治他；不是一样要经受严冬的寒冷和盛夏的酷热吗？……而你若欺侮了我们，我们能不报复吗？既然别的地方跟你们没有不同，这一点跟你们也是一样的。假如一个犹太人欺侮了一个基督徒，他会以怎样的仁慈来回应呢？复仇！假如一个基督徒欺侮了一个犹太人，那犹太人又该怎样以基督徒为榜样去忍耐呢？没说的，复仇！……”（傅译）如果你们认为受歧视、受迫害的人们应该起来反抗，如果你们认为一个人应该履行自己的承诺，为自己的行为负责，你们就会认识到我的“吝啬残忍”合情合理，并非仅仅出于内心的残忍。

然而，由于波西亚假扮年轻法官机智应对，我最后不仅非但没得到安东尼奥的一磅肉，还失去了财产，同时得知女儿改信了基督教，并和我心底一直憎恨的基督徒私奔，我落寞的内心痛苦之极，也更加憎恨那些基督徒的狡诈、欺骗。这样的结局对于我，不是一场十足的悲剧吗？不错，它是一部基督徒的喜剧，可对于犹太人，它却是一场心有不甘的悲剧。悲剧还是喜剧，取决于你站在什么位置和怎样的角度。

最后，我想给朋友们一些忠告：每个人对于一部文学作品的解读，都折射出自己的思想，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”早已成了俗话。英国作家阿兰·德波顿在《哲学的慰藉》中写道：“每个人在书中只能读到他内心已有的东西”。也许这就是莎翁戏剧的魅力所在，莎翁不会直接告诉我们他所想表述的含义，他都是通过剧中人物的行言行举止道出，而具体的领悟又需要对作品创作背景、原型故事的了解，以及个人丰富阅历的支撑。希望你们不要再人云亦云，要通过自己的探索对作品有独特的见解。我今天的自我剖析只算抛砖引玉，希望对你们日后解读莎翁戏剧有所启迪。

                                                        您诚挚的威尼斯商人夏洛克

                                                           2017年6月30日