曹保印

今天七夕，很多人在网络上示爱，商家更是各种表白，更有同性通过微信表示节日快乐。我因为加班回家晚了，自己煮了一碗面条吃，结果被一顿猛攻，说是不懂生活，没有情调。我承认，因为工作任务实在太多，没有去想还有这样一个所谓的“节日”，甚至完全没有意识到它的存在。对，这是我的错。这没什么可以辩解的。

然而，所谓的“七夕”真有这么美好吗？当我们在大量传播所谓“七夕”时，真明白背后的东西吗？我这么说，也许是煞了很多人的风景，特别是煞了很多商家的风景——一旦知道了真相，还有多少人会去买商家精心策划的东西呢？事实上，今年的七夕，很多人早已清醒了，不再去上商家的当，于是，网络上又出现了商家悲叹的消息。人，没那么好骗了。

七夕的经典讲述方式是这样的：七仙女——也就是七个年轻的美女，偶尔心血来潮，下到凡间洗澡。更准确地说，下到凡间来裸泳。结果，因为选址不佳，她们洗澡的时候被一个放牛的、没爹没娘的穷男人偷窥了。这个男人因为家里实在太穷，连媳妇都没娶上，只能每天放牛为生。这下可好，猛然间看到这么多美女裸浴，不动犯罪的邪念才怪。

于是，这个连名字都没有，只有一个“牛郎”绰号（类似于放羊的叫“羊倌”，放猪的叫“猪倌”）的穷男人动了邪念，他不但偷窥了七个美女的裸浴，更将其中一位最美的美女的衣服藏了起来。他一定想，等你裸浴完了，没衣服穿，一定不可能光着身子飞回到天上。怎么办？你只能留在凡间，只能随了我，就了我，满足我的欲望，为我生儿育女。

果然如他所料。这个最小的美女裸浴完，找不到衣服，又不好意思光着身子飞回天上，只能随了“牛郎”，就了他，满足了他。不管“牛郎”是不是帅到不行，是不是穷得吃了上顿没下顿。帅，估计不可能。为什么？一个放牛的，能帅到哪里去呢？人靠衣服，马靠鞍。穿一身破衣服的“牛郎”，估计和叫花子没多大区别。

“牛郎”这样的做法，实际上就是强奸。虽然没有使用硬暴力手段，但也是软暴力。假如这事放在今天，被人写成新闻，放在网络上报道出来，“牛郎织女”的故事，估计必然会引发一场网络大讨论，至少会成为“米兔”的一大案例。可惜，那个时候没有网络，而且这个故事本身就是底层人瞎骗的，只是为了满足自己“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的精神想象罢了。

事实上，在真实的世界中，“牛郎”永远不可能娶到“织女”，“织女”也绝不可能嫁给“牛郎”。门当户对，并不是什么封建思想，而是客观规律。这不仅仅和财富对等有关，更和社会阶层、文化共通相关。很多童话传说中都有“灰姑娘嫁给了王子，从此过上了幸福的生活”的故事。其实，这只是另一种版本的、底层人瞎骗的、骗骗自己的故事罢了。“王子”不可能娶“灰姑娘”，“灰姑娘”也很难嫁给“王子”，就算真的结合了，最终的结局绝大多数是悲剧：“王子”休了“灰姑娘”。真实的历史，无论英国的、日本的、荷兰的，包括非洲大地上的“灰姑娘”的悲剧，早就无情地证明了这一点。

所以，“织女”最终还是离开了“牛郎”，回到了属于自己的天上。我们的神话故事中说，不是“织女”想离开“牛郎”，而是“织女”的妈妈——也就是“牛郎”的岳母王母娘娘，强迫女儿离开了“牛郎”，并且用银簪划出了一道不可逾越的“天河”。这样，“牛郎”与“织女”只好隔河相望。好在，不是一直隔河相望，神话故事中又说，他们俩可以一年见一次面，可以执手相看泪眼。而见面的日子就是七夕这一天，准确地说，是七夕这一晚。

怎么见呢？神话传说中说，天下的喜鹊们约好了，一起飞到天上去，为“牛郎”和“织女”在天河上用身体架起一座桥。这样，他俩就可以踩着这架鹊桥，分别从桥两头走过来，相逢一笑了，相拥一吻了。那么，吻了之后会不会啪啪啪呢？不会。我为什么这么肯定？不是我不是男人，没有那种吻了之后的强烈生理反应——试想想，如果真是两个心心相爱的年轻男女，一年没见面了，见面也只能见一个晚上，天没亮就得分手，那么见了面还不激动得抱抱抱、吻吻吻、啪啪啪？可惜，他俩并没有，连抱抱都没有，更别说吻吻、啪啪啪了。

我为什么这么清楚？难道是因为我站在他们身边当了电灯泡？当然不是。我只是根据常识推理。神话传说中怎么讲的？“织女”每次见了“牛郎”，并不说什么贴心话，什么瘦了吗，病了吗，老了吗，工作累吗，加班苦吗之类的，而是直接冲着两个孩子去了，把两个孩子一左一右抱在怀里，然后就是哭。“织女”毕竟是女人，也是当了母亲的人，不管当年是不是情愿，一旦有了孩子，那就母性激活，孩子就是全部了。“织女”哭什么呢？一自然是想孩子，二估计就是某种说不清道不明的东西了——我不明说，如果你是女人，你就懂的。

再说了，这么多年过去了，如果“牛郎”和“织女”真的每次见面都激动得抱抱抱、吻吻吻、啪啪啪，那么，怎么可能一次都怀不上孕呢？用安全套不大可能，吃避孕药也不大可能，牛郎不会也没钱结扎，“织女”也没有做绝育手术，每个七夕“织女”都来大姨妈也不大可能。这样，就只有一个可能：不管“牛郎”怎么想要，怎么冲动，怎么欲火焚身——你是男人，你就懂的；“织女”就是不和“牛郎”啪啪啪，几千年了，一次也没有啪啪啪。

如果一个年轻的、美丽的、曾经是你的女人的女人，几千年了，一年才见一次面，而且是在温暖季节的美妙夜晚，但就是不和你啪啪啪，从来不和你啪啪啪，你却说她几千年来一直爱着你，你不是傻蛋吗？智商如此，情商如此，可见这个“牛郎”是多么不值得一个女人去爱，可见这个“牛郎”无论是长相还是财富，包括撩妹的手段是多么不堪。事实上，“牛郎”压根儿就不会撩妹，他所会用的下流手段，充其量也就是藏人家衣服的“霸王硬上”罢了。怪不得王母娘娘要把闺女拉回到天上去，搁谁家的娘，谁都会这么做。

更有意思的，是关于七夕节的另一种经典讲述：这一天，也是乞巧节。什么叫乞巧？就是天下的女孩子们请求女红高手织女，教自己心灵手巧的女红手艺。什么叫女红？说白了，就是缝衣服、套被子、纳鞋底、补袜子的针线活。织女没有让天下的女孩子们失望，她在抱着俩孩子哭过之后，转过脸来，就把“牛郎”丢到了一边，开始认认真真当起了女红老师，并且荣获了“天下女子女红总教官”的封号。

这个经典讲述再一次证明：“织女”压根儿不爱“牛郎”。所以，她才会根本不顾“牛郎”强烈的情感和生理需要，只是自顾自地哭，自顾自地工作。这显然是符合常识的。否则，她就不可能这么做，而一定会在抱过孩子之后，转身抱住“牛郎”，然后想办法把两个孩子哄睡着，自己和“牛郎”享受久别胜新婚的性爱生活，啪啪啪，啪啪啪啪，啪啪啪。如果这样，那么，说七夕是真爱的节日还过得去，也值得浪漫一把，想象一下。

然而，事实我们都看到了，“织女”给“牛郎”的，不是性爱的啪啪啪，啪啪啪啪，啪啪啪，而是耳光响亮的啪啪啪，啪啪啪啪，啪啪啪！我估计，“织女”一定一边打，一边狠狠地骂：“臭流氓，如果不是你，我会生下两个可怜的娃吗？如果不是你，我会虽然回到了天上，却再也嫁不出去吗？”还是根据常识推理：“织女”回到天上之后，一定没有再嫁。否则，你能想象她老公的感受吗？一年一度，自己的老婆和前夫相会，一会就是一个晚上，而且夜不归宿。要知道，如果“织女”真嫁了，那么她老公的社会阶层一定不会低，肯定非富即贵，不是亿万富翁，也得是皇亲国戚。这样的话，他是绝不可能允许“织女”夜会前夫的。

所以，可怜的“织女”，在天上一定是守了寡的。当然，有没有男朋友，我就不敢说了。我估计可能会有。为什么呢？你想想，一个年轻时敢裸泳的美女，性格该有多么豪放，对自己的身体该有多么自信，又该多么性开放。这又是符合常识的。何况，她还有六个同样敢裸泳的姐姐，姐妹们在一起，少不了互相影响。因为神话传说中说，这六个姐姐可都是一个个谈完恋爱后，又一个个嫁了人的。

写到这里，我就要得出结论了：七夕真代表美好的爱吗？错！它其实是“织女”命运中最黑暗的日子，却被底层人当成了麻醉自己的可悲幻想。明白了这一点，更不会再上商家的当了。当然，我也需要检讨：生活嘛，本来就是靠着各种借口，找一点轻松快活的乐子。犯不着非要把一个本来挺美好的东西，剥得如此的难堪。就像面对着一个发如乌云、面如瑞雪、身材娇好的女子，非要大声揭露说：头发是染的，其实很多白头发；脸是抹了一层厚粉的，其实很多大麻子；屁股是垫起来的，胸是用了硅胶的，大长腿是被抽了脂的……我这样做，挺无聊的。

无聊，其实，是想更有聊。

无趣，其实，是想更有趣。

生活，其实，是想更真实。

 2018年8月17日星期五