天天教育录：一位中国儿童的成长史179

2008年1月7日:一二三四五，上山打老虎

    时光匆匆，势比穿梭。写作这篇教育录，已是次日22时，闭目回忆今天的故事，已然如梦。问及太太，她也有同感。人生如梦，看来，还真是如此。梦醒梦圆，一个梦，就是一日；365个梦，就是一年。人生，多少梦醒，多少梦圆？

    如果不是写作教育录，我何尝会静静坐下来，艰难回忆昨日时光？恐怕当日时光，也不会做半点回忆。于是，一月又一月，一年又一年，鬓角发已白，才恍然知道，已从青春少年，变成了人在中年。梦里多少落花，全然成泥。

    今日，我尚在梦中，就隐隐约约，听到童谣声声。那是鞠萍的声音，纯净、柔美、温暖、润泽，有一种特别的味道。小时候，这个声音曾陪伴过我，现在，又来陪伴天天。在中国，有多少孩子，聆听她的声音，慢慢长大，娶妻生子。

    “一二三四五，上山打老虎。老虎打不到，打到小松鼠。松鼠有几只？让我数一数。 数来又数去，一二三四五。”是的，就是这个童谣，那么童真，那么熟悉，那么亲切，那么母亲，我不由得醒来，虽没睁开眼睛，但耳朵已然开放。

    只是，听着听着，我不由得生出怪想：在21世纪的今天，再让孩子们听“上山打老虎”、“打到小松鼠”，合适吗？这会不会潜移默化地影响他们的精神生活、文明素养？有没有可能，改变一下说法，把更文明的理念，潜移默化给孩子？

    我之所以有这样的想法，是因为我已经接受了环境保护的理念，更懂得珍惜大自然中的每一个生命。此前，这样的童谣，听听也就过了，从来不会再过一遍脑子。现在想想，虽然不过脑子，却在脑子里留下了印象的东西，又岂止童谣？

    于是，躺在床上，我改写了这首童谣：“一二三四五，上山敲大鼓。大鼓敲不响，敲响小铃铛。铃铛响几声？让我数一数。数来又数去，一二三四五。”然而，改写完之后，我自己却又笑了，这个问题，当真有那么重要？

    事实上，关于这首童谣，还有不少其他版本，而每一种版本，又都有其特定的含义、趣味与时代背景。比如：“一二三四五，上山打老虎。老虎不在家，专打大西瓜。西瓜没有籽儿，专打小日本。”这个显然与抗日战争有关。

    又比如：“一二三四五，上山打老虎。老虎不吃人，专吃杜鲁门。杜鲁门他妈，是个大傻瓜。”不用说，孩子们唱这首童谣时，应该是杜鲁门当美国总统，而中美外交关系恶化的时代。只是，它颇为粗野，国家之争，与人家妈何干？

    这两首童谣，可以算作是“政治童谣”。在中国的历史长河中，“政治童谣”还是很有市场，也很有传统，甚至很神秘的。不少政治野心家，常常借用儿童之口，暗示所谓的天意。原来，他们也知道，儿童是天之使者呀！

    当然，也有与政治无关，而与生活、人性有关的。比如：“一二三四五，上山打老虎。老虎不在家，就去找妈妈。妈妈爱打架，煽了一嘴巴。”还有：“一二三四五，上山打老虎。老虎不在家，放屁就是他。”后一首，是儿童的恶作剧。

    最让我觉得有趣，对现在的我来说，也最具时代色彩的，是一首目前在网络上流行的歌曲，名为《一二三四五，上山拍老虎》。歌唱得不错，歌词更有讽刺性。这样的歌曲在网络上流行，也是一种促人思考的特殊力量。

    歌曲作词刘蜀秋、作曲陶喆、演唱慕容萱：

   “一二三四五，上山拍老虎。山上没老虎，搞只假老虎。他说这个是华南虎，用脑袋担保这个是华南虎。看起来他也算纯朴，哪知道谎话连篇不学无术。我说算你狠善用无辜的眼神，谎话说了又说我差点当真。我说你好笨造假造得不认真，就像指着周杰伦，非要说是李宇春ye。他用脑袋来担保，最后进了监牢。你也用脑袋来担保，何必这样瞎胡闹。这是什么？这是老虎。我怎么看着它像萨达姆？老周同志，别再说谎，说谎的孩子据说鼻子会变长。”

    当然，这首歌曲，也许不再属于童谣。但是，当它在网络上流行开来时，谁又能够说，听到它的人，不会在一笑之余，思想到更多？网络，真是一个奇特的世界。在这个世界里，信息如海洋，而思想如浪潮，后浪推前浪，浪浪醒人。

    现在，陕西农民周正龙所谓拍摄到野生华南虎一事，虽然当地政府相关部门紧咬牙关，绝不松口，但是，它在实际上早就成了笑谈。笑谈之后，一切灰飞烟灭，包括所谓政府形象。从这个角度上看，它可能还该是“政治童谣”。

    写到这里，我忽然想，今天的教育录是不是跑题了？然而，转念一想，并非跑题。毕竟，天天就成长在这样的环境中，在以后的日子里，她还会听到更多的童谣，而每一首童谣，也都能在一定程度上，让她受到影响，进而受到教育。

2008年1月8日23时50分写