据现在的研究，后来这里的人类主要演化出了华夏的三个姓氏，一个是“贝姓”，一个是“来姓”，一个是“扎姓”。

“贝姓”来自于“贝加尔湖”，其为华夏带来了“贝加尔湖”带来了特有的淡水海贝，包括古蜀的“海贝”都是出自于此，他们还带来了玉石和玉石的加工能力，他们是玉器社会的物资基础，另外，他们还是“贝字”和“贝字”部首的主人。

“扎姓”主要与“藏族”相关，其从西往东接近华夏，首先是接近内蒙古呼伦贝尔的“达赉湖”和“贝尔湖”这一对大湖，“达”实际上是“扎”的原字，其在“齐齐哈尔”的“扎龙”有过停留，并在“扎鲁特旗”和“扎兰屯市”有过停留，最终与“鄂姓”一路往西并行，到青海由“扎陵湖”和“鄂陵湖”同样是一对大湖的特征露头，然后成为“藏族”，这应该是后来迎娶“ 文成公主”的“松赞干布”的“藏”。

“来姓”也是由西向东接近华夏，具体接驳点也是在“达赉湖”，然后继续向东走近内蒙古、黑龙江、吉林交界处的“扎赉特旗、泰来县、镇赉县”，他们干脆利落一下子又出现在山东的“莱阳市、莱州市、莱西市、莱芜市、莱山区、莱城市、蓬莱市”，甚至还有“老莱子”，后来实际上是经过山东菏泽单县（难道‘’单”的字义有'阉’的含义）“莱河镇”？然后辗转去到山西运城， 其有些人后来成为“周祖”，“ 萊盘”也可以为证，“来姓”等可能是“耕、耘”等农耕用字，“麦、麸”等食料用字的主人，而且可能是“小麦”的主人。

按照常规，其一家应是“男方”，一家应是“女方”，一家应是“奴家”。

注释：之所以能够认定“蚩尤余族”后来成为“周祖”，是因为：其一，黄帝在山西运城杀死蚩尤；其二，蚩尤余族在山西运城全部被黄帝围住，全部被进行了阉割、换种、换名处理，并且很多进行了原地安置；其三，“周祖”后来生于山西运城，其出生后曾因为嫌弃被丢弃过，后来因为不忍又捡拾回来；其四，后来“周祖”在山西运城进行农耕，这些应该都不是巧合。

结语：

看起来这三姓人家，竟上了华夏的几乎半部上古史。

（文/丁丁哥/20230727/完）

参考：

http://blog.sina.com.cn/gzddg