“吕村遗址”是山东东部的一个五千年的重要遗址。

非常奇特，其竟然是五千年的“大汶口文化”和“龙山文化”这两种不同文化组合的遗址。

一般来说，不文化、不同血缘相处时只会是矛盾多多，甚至打打杀杀。

而这里却是成就了亲密无间的“吕”字，更是被华夏全体所一致认知。

这就是山东莱州市的“吕村遗址”。

那时刚开始造字，不是用现成已有的汉字。

“吕”字的两个“口”正是所说的两种不同文化相处的表达。

不过，这事正好也是巧了。

这两天正好看了一条介绍多种古建筑名称的好玩视频，那女主播在其中说到：

“——帝王与神仙的住处叫‘宫’!”

这太重要了。

我一口气连看了5遍。

看来真是被我猜对了，“宫”的字形和字义，真的是出自于两种不同文化相处的“吕”。

有没有其它的佐证呢？

有！

“吕”有一个异体字是写成为“呂”。

这字形难道不是两种不同人物、不同群体、不同族类等在握手相处的表达？太棒了。

“呂”字两个“口”中间的笔划怎么看都是正在握手。

而这正好就是贴近“侣”字的本义，其组词常是“伴侣、情侣、僧侣......等等”。

说起来还有一个细节。

你看这两个“口”其实是一个稍小、一个稍大。

在两种很高规格的不同文化叠加的超高地位之后。

两者之间相比竟然还是有一个会是超高之后的更高。

这太有意思了。

这个比超高之后更高的人物是谁呢？

不进“闾门”是见不到“吕”的真面目的。

这里既出土了带华夏最高级别标志的“连山易”陶片。

还有“舜帝”出生地的地名“诸冯村”。

这需要另找一个关键字，这个字是“汶”。

“吕村”这里有“大汶口文化”，这其中有“汶”。

这里往西去不远的济宁市的“汶上县”也有“汶”。

以“吕村”的“吕”去到鲁西南变成“莒县”来做方向的参考。

这段历史的大方向应该是从山东东部经鲁西南去到中原的中部。

而这段历史的最顶级人物其实就是盘古。

“吕村遗址”中“大汶口文化”的主人就是盘古。

盘古的字号是叫“文”，因为常住水边有时也写作“汶”。

那时华夏的大历史是从东北渡渤海进入山东，登陆地点主要是在山东东部海岸的“登州”。

登陆之后，盘古先是就便住在莱州市的“吕村”。

这里三面临海，一面横隔好几条南北向的河流，绝对是最好的立国空间。

而这就是华夏进入中原后的第一大本营。

“吕”的小点的“口”是护卫的部族，比如住在青岛大标山、二标山、三标山的人马。

后来盘古在这一带进行了“泰山封禅”。

但这带来了一个新问题。

那时的封国都是以实物纳贡，封主不在地理的“中位”很不方便。

所以，封禅之后盘古必须往西移到现在山东、河北、河南交界的地域。

因为这才是华夏中原、真正的“中位”。

而其西移过程的第一大站就是“济宁市汶上县南旺镇”。

不过，当时发生了“神农氏世衰”，天下大乱，后来黄帝成功地崛起救世并在中原号令天下。

而盘古在中原却没站稳脚跟，其偏着往南去往了现在说的“良渚”。

盘古在良渚时较多住在“反山”，“反”实际上是“文”的字根“攵”。

这跟山西“陶寺”的陶片上的“攵”字是一样的，按照现在的共识其都是“文”。

而盘古一生的方位都是“艮”，“良渚”的正名应该是“艮渚”。

这段时间由于比较落魄，盘古可能比较少住“宫”，而较多住“行营”的“营”。