坚持等待米兰·昆德拉得诺贝尔文学奖的人一天天见少，引用媚俗、谈论媚俗也失去了媚俗的价值。但指着媚俗过活的人越来越多，他们知道吃香一时未见得能获利一辈子，惟一的出路是“上市”。
　　试看一个媚俗“上市”的案例。
　　8月13日，路演。
　　福建某风景区召开新闻发布会，“向全球征寻千名人体模特志愿者完成‘讴歌生命，保护自然’大型人体摄影主题创作活动”。据组委会描述，9月19日，在该风景区的“生态警世园”内，千名男女模特将站在“大漠”上，进行艺术摄影展示。一个标题两处“人体”，加上千名之数，一下子擦亮了很多人的眼睛。报名者、采访者纷至沓来。
　　人体摄影是艺术，以这种艺术形式“讴歌生命”可以理解。但“耗资千万”，征模特千名，能不能达到宣传“保护自然”的效果呢？和人体比，黄土高原的沟壑、华北平原的地下漏斗、北京的沙尘暴的照片是不是更能直指人心呢？在密切关注了近一个月媒体的追踪报道后，有多少读者自觉减少了塑料马夹袋、一次性白色饭盒的使用，又有多少观众听众开始注意把废电池投入专门的回收容器呢？
　　艺术不怕惊世骇俗，怕的是挂羊头卖狗肉。人体尽管去拍，不必假保卫世界自然遗产之名。借壳上市，融得声名以资个人、小团体之私利，颇有媚俗的气味。同样，艺术活动的宣传不怕热情洋溢，怕的是不自觉中与媚俗合谋，帮忙做了一份虚假的上市审计。
　　因故，这个创作活动最后未能实现。但值得一提的是该活动大部分报名者“素质很高”。报道中说，“不仅有博士，还有博导”。报名者80％以上都是本科。最后入选的1000多人中有70多名硕士研究生。东北几名女记者也报了名，想做“体验式报道”。可见，“上市”虽没成功，媒体的判断力已经受到影响，而“高素质股民”对媚俗的免疫力也着实堪虑。
　　当下，媚俗争相“上市”造成文化泡沫极速扩容。而当媚俗成为文化虚假繁荣的主动力，媚俗将挟持整个文化朝高尚、健康相反的方向沉沦。
　　当然，光呼吁大家不要入媚俗的股是没有用的。文艺工作者、大众传媒，要给文化投资者、消费者多些选择才好。