有新闻说，湖北官方近日出具了“蚁族”报告，八成系“穷二代”。其实只是以经济状况来判定一个族群的属性未免有些单薄与偏执，因为这些人将来可能摆脱贫困走向富裕，但不可能抹去的是曾经与当下环境的落差感。按照曾经我们小时候一成不变的教育模式，好好学习，考上大学，过上城市人的生活。但这些80后们努力奋斗之后，面对社会的转型后已经迷茫的生存方向，其实远比当年的境况还要悲惨。如果说“穷二代”只是一个贫富象征的符号的话，那么我们将这些如今一直迷茫在大城市的80后们称为“民二代”。无论如何，本质的属性要比外表包装更加的直接与明了，“民二代”不仅经济上贫瘠之外，更多的是精神上的迷茫，他们像被没有穿衣服的少女，极力遮住身体的同时不思索着如何秀出自己的性感，因为他们一直都都是在纠结中长大的。
一、
北京是否适合自己？
几乎邹邹有理身边所有来北京的朋友都感觉，刚来北京的刹那万分的不适应。每每上下班要花去三四个小时，拥挤的公交与地铁看着就让人生畏。但似乎时间长了，大家都慢慢习惯了。其实习惯的不是这个城市的节奏，而是麻木。很多人说，日落而做，日落而息不是为了理想而是生存，那么我们的未来又有谁埋单呢？前段时间，有个学者称北京的房价最高的已到每平米七万，努力奋斗200多年才能还清房贷，更何况这些每月仅仅两三千月的80后呢？假设买了每平米1—2万的偏僻小房子呢？
2、买了房，我们的孩子怎么办？
如果家里有点积蓄，加上自己辛苦积攒的一点小钱，可以勉强买个首付的话，很多农村出身的80后假设赞成这个观点，接下来考虑的问题会让你觉得自己真的太幼稚。每个月至少两三千的还款百分百会让你如惊恐之鸟，害怕失业，害怕生病，接着再养一个孩子，仅仅每月孩子的奶粉钱就会让你像背一座大山一样艰难，孩子稍微大一些的户口问题怎么解决？假如不要孩子，等到状况不错的中年时代，孩子还要得了吗？更何况大多数的80后读书多年，花费家里很多钱，现在继续伸手向家里要钱，一个个都低下了头。
3、美好青春不甘心献给房子？
4、回家找老婆？
5、回家工作问题谁解决？
6、回家的落差怎么解决？
7、我们奋斗的出路在哪里？
8、婚是结还是不结？
9、什么是定位？
10、什么都放弃不了。
俗话说，有舍有得。从农村出身的80后之所以这么多苦恼更多的是因为什么都放弃不下，才会面对今天的尴尬。其实80后所处的时代本身就是个尴尬的年代，从80后这个称呼诞生的那刻，就被大众既认为是“垮掉的一代”，又认为是“奋力的一族”，他们没有60、70后的开拓稳健，也没有90后不惧未来的洒脱，或许这是一种成长的烦恼，但是什么时候才是尽头呢？
其实以上“穷二代”一样标准的尴尬考虑远比“民二代”差了很远，这也是我们亲身采访了很多农村出身的80后得出的结论，他们坦言，物质的贫瘠远远没有精神落差带来的侵蚀严重。
采访内容如下：
我的村庄似乎永远宁静安详，永远有柔柔的风吹过。我没有太多玩具，比如铁皮汽车、比如玻璃球，但是爷爷的脊背和奶奶的臂弯，甚至山上的一草一木、一虫一花，都是我的玩具。春天，柳树发芽，莺歌燕舞，奶奶会把柳条削成柳梢哄我；夏天，田埂青绿，就像爷爷流着汗水的根根隆起的肋骨；秋天，我会尝到家里麦田收货的第一把鲜美的麦穗；冬天，我会在冰天雪地中撒欢的和伙伴游戏。仿佛，这个小天地是我的，就像爷爷奶奶那样，整个村庄都在宠我、惯我、娇纵我。
爷爷告诉我，一定要上大学。不像冷冰冰的口号，“知识改变命运”，也许命运这个词对于这个淳朴而胆怯的老人是陌生的。他只是语重心长的说，长大了考大学，去城里，不要一辈子呆在这个山沟里。考状元的中榜，都会回乡光宗耀祖，等有出息了，八抬大轿来请我和你奶奶出去看看。
爷爷还说，城里很美，有商店、有公园、有电影院，啥都买的到，看电影不用自己搬着马扎，人家屋子里有成排成排的马扎。
我听的入神，可是我内心还是不想离开已经如此习惯的村子，也不明白为什么这么快乐的生活，爷爷还要让我长大走出去。直到我询问，有没有奶糖可以买到。
爷爷说，想吃啥，就可以在城里吃到啥，还有带汽的糖水可以喝。
于是，只是为了能尝尝奶糖和带汽的糖水，我听爷爷的话，好好考大学，并且一考就真的考出了我们的山沟，甚至“城里”，来到了北京。
后来我知道，电影院里的座位不是马扎，带汽的糖水叫做可乐，而八抬大轿早就被汽车代替。
想到这里，我突然意识到，制造梦境的海子似乎在沉迷的一刻忽略了一件事情：即使是美梦，它本身也只是个梦而已。
而我，却是冷静而清醒的。
考大学，似乎不能像爷爷说的那样光宗耀祖，我想除了爷爷，即使是别的什么高明的人，也似乎不能如此有远见的预见到现在大学毕业和生存之间的尴尬。否则，在山沟里就不会有这么多人依然坚持让孩子去考大学、走出去。
我怀揣着大学毕业证和梦想奔走在这个城市的各种单位，信心满满、豪情万丈。但是几番碰壁和周折，我把梦想丢失了，手里攥着的，只有一张单薄的、轻飘飘的毕业证。
终于，我谋了一份工作。工资很低。但这不是最关键的。最伤害我的是，在大学里资质平平、甚至有些蠢笨的同学，居然成了大老板。当我还是“小王小李”的时候，他已经被人叫做“老总”。
而这一切，只是因为他的爸爸有钱有权。
很容易解释，因为社会已经为我们定义：我，叫做“民二代”，而他，叫做“富二代”。
后来，我恋爱了。她很美丽、很柔弱，符合我对女性的所有想象。我看到她会心旌摇荡，会面红耳赤。可是我不敢和她说，让她永远和我在一起。因为，我没有房子。
在爱情面前我才知道自己有多么渺小，多么无力。我现在孤身一人在这个城市，经常午夜时分会梦回儿时的村庄。那里有简陋却温馨的砖瓦房，有温暖干净的土炕，有春种秋收永远回报勤劳的田地，还有没有汽笛喇叭聒噪，只有清新的空气、轻灵的鸟鸣和永远不会堵车的蜿蜒的小路。
在梦里，我是向往村庄的。可是，梦醒了，我才意识到这个城市的冷硬和不可抵抗的真实。
母亲给我打电话，告诉我家里亲戚给我介绍了对象，如果在城里呆的烦闷了，就回家来相亲和散散心。
母亲不会知道请假的困难。你的身份和一纸合同，通过工资、地位、奖金等各种通道束缚着你，一旦你偏离轨道，名缰利锁就会像紧箍咒越束越紧；而你如果再反抗，那好，他们会客气却卑鄙的下逐客令。
我拿到了介绍的对象的照片。我初中的女同学，一个印象中羞涩腼腆的女生。她当初是温柔漂亮的，有着农家女孩特有的结实和性感，浑身鼓鼓涨涨的，让人有一种想咬一口的冲动。就像你面对一棵水灵灵的芹菜，一个娇艳欲滴的苹果，一块发的很充分的面团，饱满、圆润。但是照片中，她的眉目中却透着憨傻和愚笨，两颊的潮红和我暗恋女孩的苍白羸弱对比鲜明。
我把她的照片收起来了，因为我想到了当初我们之间的接触：
她问：哥，俺觉得你学习真好。你说说城里啥样？
我曾经很热心的回答。
而我不敢想像，如果现在她依然问我这个问题，我会怎么去回答。是否还会有耐心，或者是说是信心去回答。
人们说我们是游走在城市和农村之间的“民二代”，是不被城市接纳，同时也受到农村人异样眼光的一个群体。
但是他们不明白，我们真正的悲辛所在：我们不只为自己身份的尴尬而困惑，更多的是对家人和农村期望的辜负和歉疚、对城市生活充满悖谬的向往和恐惧。
我想起了爷爷当初的愿望，来城里转转。这只是一次没有多少成本的旅行、一次花费很低的走马观花，可是我没有能力去完成，因为，我考了状元，却没有宅院、没有封号、没有八抬大轿，甚至没有能够结束检视的信心。
轰隆隆的火车声渐行渐近，我感到一阵沉迷和堕落。可是，脑海中突然响起了奶奶的柳梢声，和爷爷耕作在田间的嶙峋脊背。
一切都是在春暖花开的时节欣欣向荣。我想起海子的诗：
从明天起, 做一个幸福的人
喂马, 劈柴, 周游世界
从明天起, 关心粮食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开
从明天起, 和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
于是在火车来临前，我选择起身。
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