阳光诗意

文/大荒 

1，

五月，是福州最富诗意的季节，有一些云，有一些风，有一些雨，雨都下在地上，鸟都飞在空中，还有阳光，比其它季节都更为细腻的飘浮在空气中，让人感觉出懒洋洋的节奏来，在懒洋洋的节奏里读阳光的诗，惬意。

所以，阳光，有时候是一个诗人的名字。

 

2，

阳光传来的诗歌文件，取名为《仿佛人间的前夜》，这名字我想了很久，主要是时空的一种联想，又有点像逻辑的一种推断，我不知道阳光对现实的真实的态度是怎样的，是一种恍惚？还是一种期待？又很像都不是。都不是是因为我在五月的阳光里读了阳光的诗。

但无论怎样，阳光是一位诗人，真诗人，至少我是这样认为的。

做诗人容易，至少在当下。

做真诗人难。

 

3，

其实真诗人是这样的一种状态。记得前一阵子在推介一个诗人的时候我曾经这样说过，他的所见的现实的关系是天生的诗意的关系，这关系的发见，绝不是对现实的一种思维的描述，哪怕是很深刻的、一层两层的扭曲或是拼接，它一定是很自然的发见。我喜欢用发见这个词，因为它始终没有离开过真实的感官。

而阳光在这里所发见的不是现实的关系，我以为，更能触动我的，却是其中的节奏。阳光的作为诗人的感觉更多的依赖于这样的一种节奏的聆听，以至于让人产生一种错觉，仿佛阳光的工作一定是与音乐或是戏曲相关联的，其实不然。

诗歌从一开始就是节奏的产物，毫无节奏或是韵律的，哪怕写得再深刻，也还无法和诗歌联系到一块的，这还是我自己的喜好，而且，这样的喜好在阳光的诗歌中得到了回应：

 

《月光》

 

开始只是席上的冰凉，你用暖茶的手来焐暖它

再然后是水的惊讶

别惊动它的叫。月影，从你贪杯的肩上，一点一点的斜下，是一件

看不到缝的天衣，一点一点接近生命的翠。搅着风的玩笑，取水的霜墨

映染荷的暗房，四处是探访的水声。是丝竹轻弹的弦，比渔网

要柔，细细的薄透，落下最柔韧的痕

以单数的相思开始，以偶数的忠贞相偎。山岚常常听错夜的脚步，像你恍惚过

夜的手势，夜的暗语，你保有明月的巢。目光中总是飞翔的月形

总是如水的欢叫，一个盲女翘首的笛音，把阴影荡开

把痛苦惊碎。它涤荡过的青丝，像一把梳子

它沉浸着幸福，又把幸福给了旁观的鸟。我不艳羡

它竟直站着我横亘的笛上，恰似拨月的手

月光照过来，暗香浮动。梦鸟不惊

它拂过更大的荷花，翠绿的衣袖，细小而生动

 

读这样的诗，就像人的呼吸一样自然，时缓时促，时高时低。又有些像词曲，在缓慢的双节拍中忽然的夹杂进一个两个的单节拍，有一种嘎然的感觉。比如“看不到缝的天衣，一点一点接近生命的翠”，这“翠”字用得很舒服。

 

4，

我不喜欢黏着于现实的诗，诗人可以是因现实诱发而创作的，但他的作品一定是超然于现实之外的，否则，则落实。

借题发挥有时候更像一个诗人的本来状态，也就是，当现实的或是非现实的某个事物触动了诗人的神经，诗人不再客观的描述那是什么，而是借助自身的心灵折射出一幅奇妙的幻象，所以，本质上，我是喜欢非现实的或是超现实的，它不是类似象征的那样将眼前的物象着落于某种意义的实处，换言之，它只是众多意象所营造的氛围中的一个要素。雨不再是雨，巷陌不再是巷陌，让声音超出它的意义。

 

《静 物》 

 

停止摇晃之后，孩子们落到了属于自己的位置

他们梦想着开枝散叶，他们捧出自己青涩涩的身体

光源，角度，削尖的笔，

慢慢描摹一幅静物的脸

孩子们在隔壁哭着，像隔着一重梦境

但是他们一动不动。坐在洁白的床单上

面对一个中年尚未倒空的陶罐，欣喜于靠近

并且倾听它体内、令人羞愧的饥肠辘辘声

 

“孩子们在隔壁哭着，像隔着一重梦境”，诗，总是从这样的感觉出发，回归于悠然的律动之中。

阳光是一个悠然的人，他在静静聆听着周遭的声音，然后写诗，至少，我还是这样认为的。

 

5，

本质上，阳光的诗歌观是破旧的，但有时候破旧的事物比新型的事物来的更有价值，而且，就这价值观而言，似乎也是我近年来莫名其妙的逐渐形成的。

阳光的这本诗集分成六个部分，分别为：

 

第一辑：早年流失的星.

第二辑：回家的感觉真好

第三辑：被阳光微博了的诗语

第四辑：“禅意诗选”

第五辑：新古典主义

第六辑：在浮世，与诗歌为邻

 

从这些标题来看，当下，在阳光的眼里只是，也仅仅是浮世。阳光则更多的返回过去，无论是客观的还是主观的，无论是意趣的还是思维方式的。且不论阳光的禅境修为到什么境界，但佛陀的意象已经在他的诗歌中摇曳成一株菩提。

 

《梦境》

 

此刻，你睡姿昏沉

像一团蛋打的薄雾

我是你怀里蜿蜒而上的山道，我不哭也不闹

均匀的鼻息纠结着

就像风雨后

淡出的人影与淞雾总是那么

贴切地单薄

 

阳光能够这样的去体味生命之轻，有时候要比那样的去体味生命之重来的更加彻底而且，接近无我。阳光不是经禅的人，但从他的诗中常常看到阳光用经禅的一双眼，来描述自身的浮世情感，又如他常常引用的“弱水”“一瓢饮”之属，也可以见出他的浮世的深浅。

而阳光的《新古典主义》一辑，我倒是认认真真的读了一遍，那是“诗话”的传说，也是“我化”的传说，单这表层来看，恰恰与他的《禅意诗选》一辑相悖谬的，因为，据我理解佛所说意，应该无我相人相众生相寿者相，但若从无我处细细追问进去，又仿佛成了《新古典主义》一辑中的众多的“我”了，这又让我想起《金刚经》里的一句话，能以三十二相见如来不？不也，释尊。

 

6，

总之，能够活在自己的世界里，便是一个完整的人。我感觉，阳光是一个这样的人。

阳光的诸多诗意也是从这样的一种密闭的空间里出来的，我甚至可以想象阳光的创作状态，那眼神应该是飘忽的，于现实而言，那焦距始终是迷离的。

所以才真。

 

2013-5-18