徽宗，是一个亡了国的皇帝，却也是一个杰出的书画大师。不知道是不是因为太爱书画而亡了国呢。大约也有一定的联系，那杰出的词人李煜不也亡了国了么？

《瑞鹤图》在苏州博物馆展出，图中勾画了自由飞翔在苍穹中的十八只丹顶鹤，姿态各异，勾画工细。鹤盘旋于宣德门上方，图中除了大片的天空与群鹤舞空的场景，便可见宣德门的屋脊，屋脊的两端还各停着一鹤，形态仍有不同。飞翔的自由飘逸，停歇的悠然俊逸。全图确给人祥瑞扑面之感，笔意精致。

图边以他独创特有的瘦金体字写下这作画心情。

这瑞鹤实在是确有之景，也实在让人喜爱它们翔集于宫殿之上。但，这人人都以为吉祥之兆的鹤却仍然挡不住金兵的刀戟，也保不得自身的安全。

它流落到了民间，它的主人也流落到了北方。

可是画它的时候作者还是一国之君，仍然潇洒优游。它们有的是时间静静的被勾画出来，再现当时祥瑞的氛围。后人珍藏，画作保存完整。

欣赏它，可以品赏到帝王的霸气，入画的只有他眼中的鹤，空，皇宫的顶，没有其他繁杂的屋宇树木人物。也许，在徽宗看来能够入眼的本也就只有入画的这些景致。

我们也可以看到他的舒适。他无需关心生计，更不愿意管理他的民众苍生。那不是他可以理解的。他可以有足够的时间来回忆他看到的图景，把鹤的首、颈、翅、足细细的勾出，紧逼摄录之象。这是他的奢侈。如此用心作画，当然无心理政了。

……

或者，我们也可以如此奢侈的作一回画，哪怕只将生活小景细细的品读一回，细细的咀嚼回味。这是浪漫的梦了吧。

他的国亡了，他的爱却成就了，应该，在他，没有遗憾。

我们究竟在追寻什么呢？

我们拿什么来奢侈地风雅？

……

好画、好字，让我们也追念一回，欣赏着，帝王的作品我们也可以亲密的靠近，也是别有的味道。

何时，逼迫自己闲暇，画，看画，品赏。