以“淡”养生

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庄子漆园《黄帝内经》东坡居士道家思想健康 |
分类: 综合 |
“淡泊以明志”,这是人生的最高境界;“平淡见天真”,则又是艺术的理想境界;“大羹必淡”,是品味知味的老饕们的美食之谈;而“君子之交淡如水”,则又是谦谦君子们的交友之道了。有道是“灿烂之极归于平淡”,东坡居士在给其侄儿的信中,曾将此阐释得十分透彻: “凡文字,少小时须令气象峥嵘,色彩绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也。”其实,人生中的“淡”亦是与之相通的。在痛饮了人生的三道苦茶后,自然就体悟到了“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声希处,识心体之本然”。
倘若追根穷源起来,这种以“淡”为贵,“淡”以养生的思路,可上溯到先秦道家学说。老子即已提出“恬淡为上”、“乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味”,音乐和美食,可以使过往的行人为之驻足,而“道”的表达,却平平淡淡像没有味道。老子的尚“淡”观又得到了庄子的继承和发扬。在这位曾为漆园小吏的大思想家看来,“虚静恬淡,寂寞无为”既是“万物之本”,又是养生之道,而“淡然无极”既是“天地之道”,也是生存的艺术了。老庄的这种以“淡”为贵的思想,后来在陶潜、王维等人的创作中和司空图、苏东坡等人的理论中得以完善、发挥,积淀在我国世世代代人民的审美、艺术、饮食、养生,乃至娱乐、交友等日常生活中,以巨大的张力制约着人们的生存哲学和价值取向。
有一首歌叫“平平淡淡才是真”,颇有个中真谛;细细想来,满桌的美酒佳肴未必是真正的“美味”,真正的美味只是那些能使你延年益寿的粗茶淡饭;而才智卓绝,风云一时的人物,亦未必是人间的圣者、“至人”,真正的“智者”却是那些看似平淡无奇,却心宽寿长者。故而“淡”为贵,“淡”以养生说到底并非只是为生命的延长,更是一种难得的人生境界。
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