原文：

临，元亨利贞，至于八月有凶。

初九：咸临，贞吉。

九二：咸临，吉，无不利。

六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

六四：至临，无咎。

六五：知临，大君之宜，吉。

上六：敦临，吉，无咎。

解读心得：

临卦，上坤为地，下兑为泽，地泽卦。临有从高处往低处看之意，引申为居高临下地监视、统治等意思。临卦主君王驾临视察。

君王自上而下统治人民，必须自始至终遵循规律，才能和谐顺利。就算如此，到了一定的时候也可能遭遇凶险。八月阴气上升，阳气下降，于君王不利，君王须有警惕之心。

“咸”和“甘”从造字法而言，皆有口含、衔着之意，咸为疾苦，甘为甜美，在此可以理解为君王应当时常品味人民之甘苦。

初九和九二：“君子无逸，先知稼穑之艰难乃逸，则知小人之依。”（《尚书·无逸》）——做君王的不能贪图安逸呀！先去体察耕种和收获的艰难，再去享受安逸，那时才会明白人民的疾苦。君王能够品味到人民的疾苦，这才是治国之道，大吉大利。

六三：君王如果品味到的是甜美，长此以往不会有好处。只有时时刻刻忧民之忧，才能没有过错。

那么人民的忧愁是什么呢？“苟无岁，何以有民！苟无民，何以有君！”（《战国策·赵威后问齐使》）——如果没有收成，怎么会有人民！如果没有人民，怎么会有君王。民以食为天，人民最担忧的就是收成。八月是收获的季节，君王以为人民有收成，人民就真得有收成吗？人民没有吃的，天下就会大乱。“八月有凶”大概缘于此。

六四：至，鸟飞从高处下落到地面。君王应该从高高的庙堂上下来，进入到人民中间。深入群众，体察民情，才能没有过错。

六五：知者，识也。知晓统治人民的智慧，是君王应该具备的素养。

上六：统治人民最高的智慧是厚德敦实。惟其如此，才能大吉大利，没有过错。

             2025年5月23日 星期五