原文：

蛊，元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。

初六：干父之蛊。有子，考无咎。厉终吉。

九二：干母之蛊，不可贞。

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

六四：裕父之蛊，往见吝。

六五：干父之蛊，用誉。

上九：不事王侯，高尚其事。

解读心得：

蛊卦，上艮为山，下巽为风，山风卦。蛊，器皿久不用其中所生之虫，又引申为人腹中所生之毒。蛊卦主去除毒害、除弊去疴。

器皿中之虫非一日所能生，人腹中之毒也非一日之害，所以去除毒害亦非一日之功，必须遵循规律，持之以恒，慎始慎终。君子当积极进取，有所作为。

初六：《论语》有言：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”儒家之孝，愚孝也。假如父之道有蛊，亦不改乎！继承父辈的事业，并矫正其中的过错，方为至孝大道。有这样的儿子，死去的父亲才不会遗祸后世。起初有危险，最终吉祥如意。

九二：矫正母亲的过错，无须占卜。该爻辞的意思是：母亲的过错，儿子直接除去则可，无须考虑。这和女性地位有关，《易经》是父系氏族社会的产物，女性处于从属地位。所以说矫正父亲的过错须慎重，矫正母亲的过错无须考虑。

九三：矫正父亲的过错，会有小的麻烦磨难，但不会有大的错误。

六四：不仅不矫正父亲的过错，还要将这过错发扬光大，长期以往，必然会招致大的祸患。

六五：矫正父亲的过错，会赢得赞誉。

上九：先齐家，后治国。以父辈祖业为己任，不去侍奉王侯，王侯的事情对于自己而言太高远了。侍奉王侯，不切合实际。

          2025年5月21日 星期三