柳宗元的精神世界是孤独的，更是高贵的。

漫天彻地白茫茫一片，惟有一个老翁在江边独钓。这个孤独的老翁就是柳宗元，柳宗元的世界中只有圣洁的白雪，容不下丝毫的尘渣。永州之水，理无封冻之冰，雪入水即融，银白世界中必然有一道弯弯的水流。可知“寒江雪”并非自然实景，而是柳宗元精心营构的精神境界——寥廓、孤独、冷寂、圣洁、高贵，不带一丝人间的烟火。

冬去春来，这个孤独的钓翁也从银白世界进入青山绿水之中。依旧是独自一人，“汲清湘”之水，“燃楚竹”而炊，伴着“唉乃”渔歌，泛舟中流。这又是何等的孤高脱俗！

柳宗元的高贵大概和他的出身有关，河东柳氏，名门望族。柳宗元祖上几代皆为官宦，曾伯祖还做过初唐宰相，自己又在二十岁时高中进士，可谓少年得志，春风得意，大有重振大唐雄风之气魄。怎奈衰败的时代容不下丝毫的进取之心，一切的进步都必将被衰朽蹂躏。三十二岁的柳宗元因参与永贞革新失败被贬，余生即在贬谪中度过，从永州司马到柳州刺史，直到死在柳州刺史任上。

政治的悲剧成就文学的辉煌，这似乎已经成为中国知识分子的标配。然而同中有异，大多数人都在挫折磨难中蜕变，而柳宗元却始终不变，一以贯之的是其高贵的灵魂以及高贵灵魂造就的特有的孤独。

不知是因孤独而少友，抑或是因少友而孤独，柳宗元的朋友极少。从现有资料来看，在那个名人喷涌的时代，柳宗元的朋友圈中只看到刘禹锡和韩愈的身影，几乎与之同龄的白居易、元稹则没有留下丝毫的印迹。韩柳并称，也仅是散文创作见解相同而已，政治上则志趣乖离。柳宗元死后，在刘禹锡的恳请之下，韩愈才写了那篇被誉为“古今墓志第一”的《柳子厚墓志铭》，以全韩柳文友之佳话。

柳宗元一生的知己、也是惟一的朋友仅刘禹锡而已。刘柳二人年龄相差一岁，同年考中进士，同朝为官，一同参加革新，一同被贬为远州司马，十年后一同被召回，不到一个月又再次一同被贬为远州刺史。再次被贬的导火索是刘禹锡写诗嘲讽权贵，因此刘禹锡被贬到环境极差的播州。柳宗元念及刘母高龄，尚得与儿子远涉吃苦，就提出用自己的柳州与刘禹锡的播州调换，朝廷得知情况后改任刘禹锡为条件稍好的连州。韩愈为此大赞柳宗元“士穷乃见节义”，借机嘲讽世俗“平居”“酒食”之交。

刘柳两家患难与共，相携离京南迁，来到衡阳分手之际，柳宗元作诗相赠：“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。”刘禹锡深情和答：“耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。”然而品性孤高的柳宗元没有能活到和好友为邻耦耕的那一天，四年之后死在了柳州刺史任上，年仅四十六岁。柳宗元是中唐黄金一代诗人中年寿最少者，天命乎！性格乎！性格豪爽的刘禹锡熬过了寒冬，又豪爽了二十三年，年过古稀，才追随好友到地下为伴。

每念及此，我常为柳宗元的短命而叹惋。同样的经历，同样的命运，柳宗元为什么就不能像老友刘禹锡那样活得洒脱一些呢？刘禹锡视秋日胜春朝，柳宗元的寒冬却是那样的漫长多雪。柳宗元如果能在病树前头看见万木逢春，又怎能在银白世界中独钓寒江呢！世界上只有一个寒江独钓翁，只有一个柳宗元，这个独一无二的柳宗元赋予永州和柳州独一无二的人文韵味。这一切岂能以寿命修短而论！

                2025年3月21日 星期五