丑先生读《老子》七十四章


民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是代大匠斲(斫)。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。
人性本畏死,所以一直以来统治者就用严刑峻法管理民众,常把那些行为乖张的所谓坏人抓来杀掉,杀鸡儆猴,看谁还敢不听话?
然而人一旦不畏死,就说明世道反常,人们已经不再惧怕执掌国家机器的强权者了,甚至要起来推翻他,把他送上断头台。七十二章言“民不畏威,则大威至”,此时强权者往往越发强硬,变本加厉,用更为残暴的刑杀来威胁民众。这还有用吗?
人死有三:自杀,他杀,自然死亡。
自杀是个人行为,姑且不论。自然死亡多指寿终,也包括因不可预知之灾祸造成的非正常死亡,非人力所能及。这两种死亡的凶手都是天道,即文中所言之“司杀者”,任何人对此都无能为力,只能接受。
惟独他杀违背自然生命之规律,为大道所不容。
任何人都不可以以任何理由结束另一个人的生命。
罪大恶极者也不能被处死吗?对这些人要处以比执行死刑更为严厉的惩罚,让他生不如死,活受罪,所谓罪不容诛;不是万不得已,任何人都不要代替天道夺取他人的生命。
名将大多没有好下场,因为杀伐太重,无论正义与否,敌我双方的伤亡都是将军造成的。杀俘不祥更是中外战争史默认的魔咒。统治者为维护自身利益而残暴嗜杀,比战场杀伐、杀俘更为不祥。
掌握生杀大权的惟有天道,任何人以任何理由都没有资格替天行道。代替天道杀人就是越俎代庖,正比如代替运斤成风的木匠斫木,很少有不砍伤自己手指的,剥夺他人生命者都终将受到惩罚。