勇于敢，则杀；勇于不敢，则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

勇者，气也，指人体向上之胆气，是一种含蓄蕴藉的内在精神。敢者，进取也，是一种积极有为的外在表现。可见勇和敢都是人类个体难能可贵的优秀品质。然而二者兼而有之，却往往意味着消亡；有勇而无敢，才可以长盛不衰。

这就是天道，上天究竟喜欢什么，厌弃什么，谁又能说得清楚呢？圣人也很难说清楚。“圣人犹难之”进一步说明道不可道，不可名。

天道的核心是无为，是不争。桃李不言，下自成蹊。圣人具备内在的品质，无须多言，就能处理应对各种事情；无须召唤，天下人就会如水流一般自然而然汇集在他的身边；看似迟缓愚钝，实则善于谋略；看似不争，天下莫能与之争，此乃常胜之道也。

进取即有为，“敢”也许正是违背了无为之大道，逆天而行，所以主杀。天行健，君子以自强不息。我以为道并非完全否定进取之心，而是反对为了名利欲望而行违背规律之举。

世间之一切，不论有为还是无为，都在天道这张大网之中，这张网看似稀疏，却绝无遗漏。天网无情，惟道是辅，顺之者昌，逆之者亡。

           2024年5月20日 星期一