江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”是林则徐的自勉联。正是因为有大海一样的胸怀，林则徐才有天下第一流的视野，做了天下第一流的事情，成为天下第一流的人物。民族多难，挺身而出，责无旁贷，忍辱负重，苟利国家从不避祸趋福，林则徐正是庄子所谓“内圣外王”的典范，虽不为王，实百倍于王。

要想成为万众拥戴的王者，就必须谦卑处下，先民后己，先忧后乐；当如上善之水，常处众人之所恶，善利万物而不争；亦当如佛家所言：“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。”

宋神宗想改变国家积贫积弱面貌的雄心可以理解，但不能把一己之雄心建立在民众的苦难之上。国库看似暂时充盈了，然而民不聊生，怨声载道，国家的根基动摇了。后来他的不肖子宋徽宗为了满足自己的艺术欲望，盘剥无度，进一步将民众推向了深渊。与民争小利，后果很严重：金兵南下，文主投降，将不抵抗，兵溃千里，民变四起，大厦瞬间倾塌。

“水善利万物而不争。”（八章）“夫惟不争，故天下莫能与之争。”（二十二章）“不争”是老子的处世之道。春秋鲁国宰相公仪休不准家人种菜织布，云“欲令农士工女安所售其货乎”？处民之下，先民之忧，后民之乐，不与民争利，天下人都拥戴你，又有谁能撼动你的地位？

          2024年5月3日 星期五