丑先生读《老子》六十章


治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
老子生活的时代还没有食用油,那时烹饪小鱼最好的方法想必只能是清蒸或水煮——今日如长江刀鱼和抚仙湖白鱼那样的名贵小鲜,食用时鱼鳞都不去的——一条小鱼,简单处理一下,或蒸或煮,不可翻搅,最是美味。归根结底一句话:大道至简不折腾。老子将治大国比作烹小鲜,最形象地阐释了治理国家之无为大道:不要繁政扰民,让人民自由发展。
鬼不是人死之后的产物,而是人们看不见摸不着的一种神秘力量,如风雨雷电等自然现象,当时人们无法解释,却又客观存在,而且对人类活动影响甚大,故而又谓之神。时至今日,自然现象已经基本搞清楚了,可依然还有很多神秘现象在困扰人类,比如梦、命运、潜意识等。鬼神是人类最忠实的朋友,大概率会陪伴人类走到终点。
以烹小鲜那样的无为之道来治理天下,这些神秘的力量也就不乱折腾了,风雨雷电命运潜意识等一直都存在,只是它们不伤害人了。心中有道,鬼神让路。
这个道理也很难解释清楚,姑妄言之,大概如此。顺应自然规律,热爱并保护大自然,反常气候恶劣天气就会减少,春种秋收,夏暑冬寒,风调雨顺。遵循无为大道,少苛政,不扰民,世人就会各安其业,社会也就秩序井然,和谐稳定。克己修身,不损人害人,睡梦亦恬然,上天也护佑。反之,飘风骤雨,天下动荡,恶鬼入梦,噩运相随,人人感觉如世界末日一般绝望无助。道法自然,诸神归位,这就是无为大道。
不只是鬼神不乖戾反常残害生灵,更主要的是统治者也不繁政扰民乱折腾,那么世人自然而然就会得到来自上天和圣人的恩德——人民的福祉惟此二则。