天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

老子在三十章和三十一章连续谈及战争之危害，视战争为不祥之器，当以丧礼处之。本章以寥寥三十九字，先列其危害，再论其起因，最后给出解决办法，真可谓微言大义也。

邦有道则仕，邦无道则隐。人生的选择必然受到时代社会的影响。马呢？马无权选择，只能被选择。天下太平，没有战争，马主要用来种地。一旦战事频仍，举国之马皆被征调，就连怀孕的母马也不能幸免，不得已在战场上产仔。与战马命运相连的还有青壮丁夫，杜甫的史诗《石壕吏》中连妇孺也被拉去搞后勤了，于是田地荒芜，“荆棘生焉”“必有凶年”。

造成战争的根本原因就在于统治者的贪婪欲望，不知满足。为什么要开疆拓土呢？为什么要把自己的功业荣光建立在人民的苦难之上呢？老子主张小国寡民，邻国鸡犬相闻，老死不相往来，极力反对当时的诸侯兼并战争。至于后世的秦皇汉武成吉思汗，他们的赫赫功业无不源于一个贪字，功业的背后无一不是血流成河累累白骨。是非对错姑且不论，道理诚然。

人要知足，国家也要知足。人知足则无纠纷，国家知足则无战争。

                 2024年3月4日 星期一