子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。作者七人矣。”

贤者避开纷扰的社会，避开混乱的地方，避开难看的脸色，避开他人的恶言，孔子认为迄他为止能做到这“四避”的共有七人。究竟是哪七个人？我想孔子肯定说过，只是没有记载。于是后人揣测：有以伯夷、叔齐为代表的七个守节君子，有以尧、舜、禹为代表的七个政治圣人，有以长沮、桀溺为代表的七个隐逸高人。孔子说了一句话，学生们只记了半句，竟然就给后世留下了一个无解之谜。

竹林七贤又是哪七个人呢？至今没有定论。最权威的说法是“七贤”并非实指七人，“贤”者四避，作者“七”人，该名号就来自孔子的这句话。以嵇康、阮籍为代表的那个时代崇尚自由的风流人物都可以位列竹林七贤。

“作者七人”究竟是谁并不重要，关键在于“四避”，孔子旨在勉励自己，也在教谕学生，因为人之一生，只有求得这“四避”，才能真正回归自我，更好地体现生命的价值。上古的那几类贤者不食人间烟火，姑且不论。竹林七贤中的山涛就止不住蹚了政治的浑水，还要拉嵇康下水，嵇康洁身自好，出豪言而与之绝交，不曾想竟为此而丢了性命。阮籍与政治的关系始终暧昧含糊，无奈在诗酒的麻醉中穷途而哭。

名噪一时者为名所累，实在难以觅得一方净土。穷在闹市无人问，普通人则处处皆可为净土。

年轻人必须去闯，去拼，不可辜负那一腔热血，也许就真能闯出一片天地。当热血不再澎湃，人生已然过半，不惑而知天命，就须收敛锋芒，静心处世，不可亵渎这人性本真。

不论成功与否，人过中年最需要一方净土。避开纷乱的名利场以求静，避开是非之地以求安，避开他人的脸色以求气和，避开口舌言论以求心平。静以修身，安以养性，心平气和方可收获半生耕耘之成果。如若身处江湖而不能拔身，多半是风中蓬草，苟且残生，人生的庄稼地里一片狼藉。

半生求学谋果腹，一朝弃剑为名山。名山在何处？名山就在心中，心远地自偏。

                  2024年3月2日 星期六