丑先生读《老子》二十一章


孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
道德,道德,何为道德?道即是德,德必从道。遵守规则就是最大的道德。
道恍惚无状,不可道,不可名,不可见;德却真实存在于日常生活之中,比如春种秋收、日出而作之行为,扶危济困、乐于助人之义举,这些都是可知可见的,即“有象”“有物”,这些“象”和“物”表现出的精神可以取信于人:这就是道德。
人而无信,不知其可也:信誉道德一直都存在,并且永远不会消失,通过道德可以认知一个人。格物穷理而后致知力行:万事万物都有其必须遵循的内在规律,通过自然法则可以认知天下万物。
道指宇宙运行事物变化的普遍规律,德指合乎道的行为和精神。德缘于道,道附于德,道和德相辅相成。本章阐释道和德的关系,同时也说明后人何以又称《老子》为《道德经》。
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