病笃从投医11大姨

大姨从何时信基督，不知道。似乎从小就信，而且引导她的儿女们都信。文革中，信教可不自由，她们都有点偷偷摸摸信上帝。那时县里也没有教学，书店也没有圣经。但我最早读到的《圣经》，最早买到的《圣经》，都是从大姨处得来。

东村有个自然村，高岭。高岭有个高先生，他们称呼为高先生的，据说是信心好，造诣高。解放前就在西关天主教堂当执事。他们也去高先生处秘密活动。我读到的《新旧约全书》，就是八十年代初印刷的，而七十年代，有曾经读到过，更见过大表哥家里的手抄本。圣经还是那一套圣经，可抄写的字迹清晰，书法流畅，简直就是工艺品。

后来我多次通读《圣经》，并无特别心得。而当时简单地抄写《主祷文》《十架七言》《摩西的十条戒命》，感觉自己已经进入了信仰的境界。摩西、耶稣，都如在眼前。大姨自己没有文化，信心十足。也许她进入神境，别有新感觉，非外人可知。

大姨晚年，曾经被国撞到骨折。我去医院看望她。她说，上帝多好，上帝嫌我劳累过度，让我歇歇呢。如果你相信上帝，相信上帝总在为你着想，你一定会给世界一个自己的解释。尽管这解释很曲折，但相信就好。什么是真，什么是假？我的观点是——信以为真！

晚年大姨躺在床上，病到褥疮。她相信自己会往生天国。据说晚年她们所信，圣经里也有记载，算窄门——《圣经·新约·马太福音》7章13-14节：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”——也许窄门里有她的初心，举世不认识基督的时候，她已经与上帝很熟悉了。但农村信徒越来越多的时候，她却更愿意入窄门，那已经在政府所反对的邪教的边缘了。

大姨去世，没有按农村的俗礼，而是按基督的礼仪，我们还很不适应。我没有大姨那样的信心，但我宁愿有天国，她一定在那里!