李新《姚崇论》详注4

幽求反以其言而贬守睦州矣！幽求虽以怨望逐，然黜之太过，因崇素忌之故耳。至于说也，久憾不平，则诡足疾以中之。至于知古也，本其所引，及同列则轻之，故不免相州东都之迁者，皆崇发之也。惟干曜最后进用，每遇崇移告则就咨焉，其不合上意亦必问崇也。怀慎于事，又且推而不专，委其独任，而时有伴食之名，卒之怀慎以善终，而干曜与崇同罢。是则知五人之间不协者三，则窜身流落之不暇；屈下者二，则遂免于祸。而不失夫保位之安，无心之人固如是乎？

其后因赵诲事，惶惧以避位，始不得已，而荐宋璟于朝。然荐璟之章，因齐浣数讽之而后为，非其素志也。又若不喜钟绍京，恶张鷟而疾李邕，坐是皆贬出，益何其不洪也？

注释：

《旧唐书》卷一百一列传第四十七《刘幽求传》：“开元初，改尚书左右仆射为左右丞相，乃授幽求尚书左丞相，兼黄门监。未几，除太子少保，罢知政事。姚崇素嫉忌之，乃奏言幽求郁怏于散职，兼有怨言，贬授睦州刺史，削其实封六百户。”

诡称足疾。事见《姚崇传》，另参阅《臣有腹心之疾》详注。《旧唐书》卷一百一列传第四十七《张说传》：“俄而为姚崇所构，出为相州刺史，仍充河北道按察使。”

《旧唐书》卷一百二列传第四十八《魏知古传》：“开元元年，官名改易，改为黄门监。二年，还京，上屡有顾问，恩意甚厚，寻改紫微令。姚崇深忌惮之，阴加谗毁，乃除工部尚书，罢知政事。”参阅《姚崇轻魏知古》详注。

参阅《源干曜移床》详注及《旧唐书》卷一百二列传第四十八《源干曜传》

《旧唐书》卷一百二列传第四十八《卢怀慎传》。

以上总结五人都是受姚崇排挤而被贬，都有一定的冤屈。前三人属不协者，合不来；后二人属屈下者，低头。

姚崇因为赵诲事不得已而避位荐代。赵诲事，参阅《姚崇救倪若水》详注。宋璟(663-737)，字广平，邢州南和(今河北省邢台市南和区)人。开元四年(716)，代姚崇为相。两唐书皆与姚崇合传。

齐浣入《旧唐书》卷一百九十九列传第一百四十《文苑传》。新唐书卷一百四十一列传第五十三《齐澣传》载：“开元初，姚崇复相，用为给事中、中书舍人。论驳及诰诏皆援准古谊，朝廷大政必咨之，时号‘解事舍人’。数讽崇年老宜避位。时宋璟在广州，因劝崇举自代，崇用其谋。”

钟绍京(659-746)，字可大，虔州赣县人。钟绍京最初因擅长书法而入直凤阁，武则天时明堂门额、九鼎之铭、殿门榜皆其所题，家藏王羲之、王献之、虞世南、褚遂良真迹至数十百卷。后随唐玄宗取得帝位，官至中书令，封越国公。晚年因罪事削爵，官终少詹事。钟绍京书法成就最大，与钟繇区分，被称为"小钟"。有《灵飞经》等作品传世。

恶，厌恶，疾，嫉恨。坐是，因此。不洪，宽洪大量，犹“不弘”。《论语·子张篇》子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”张鷟(zhuó)(660-740)，字文成，号浮休子，深州陆泽县(今河北省深县)人。进士登第，号称“青钱学士”。唐玄宗时期，得罪宰相姚崇，迁司门员外郎。有《朝野佥载》《龙筋凤髓判》《游仙窟》。李邕(678-747)，字泰和，鄂州江夏(今武汉市江夏区)人。李善之子。博学多才，官至括州刺史，转北海太守，史称“李北海”、“李括州”。交好宰相李适之，为中书令李林甫构陷，含冤杖死，时年七十。有《麓山寺碑》《麓山寺碑》《李思训碑》等。