《兖州都督于知微碑》详注8

化被荆楚，威覃蜀汉。去兽迁蝗以奉最斥为患，虽经讨，曾不衰止。有果州流溪县丞邢昙之等，闻公政术，深思拯庇。仰邻烛之延伫，慕河润以倾勤。昙之因数想京，乃以父老等状上请，情词恳到，天心。乃降优旨，授公检校果州刺史。褰帷一视，群出奔；下车三令，阖境息。神功之岁，复除恒、阆二州刺史。

注释：

于知微到那里任职，就把威恩传播到那里。荆楚，指湖南湖北，蜀汉指四川重庆。这与他到道州、利州任刺史对应。覃，音tán，深化，扩展。可以覃恩，也可以覃威。与化对应。

去兽迁蝗，用古代德政典故。指猛兽离开州境，蝗虫迁移境外。凡是害民之灾，都拒绝、排斥。

果州，今南充市。流溪县，果州辖县，今四川南充金凤镇县坝。县丞，县令的副职。邢昙之要向于知微学习拯灾抚民的为政技巧。

邻烛，犹言借光。河润指福民，倾勤，指尽力。《战国策·秦策二》有《甘茂亡秦且之齐》一段，甘茂所讲处女故事，后世概括为“邻烛分光”。原文如下：甘茂亡秦，且之齐，出关遇苏子，曰：“君闻夫江上之处女乎？”苏子曰：“不闻。”曰：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我？’处女相语以为然而留之。今臣不肖，弃逐于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”苏子曰：“善。请重公于齐。”

想京，未详。

邢昙之把父老思慕邢公的情形向皇帝汇报，使皇帝也深受感动。天心，即帝心。

检校，非正式任命，可理解为名誉、代理。

掀开国帘子向外一看，外边的猛兽、赃官、盗贼都赶快离开了。《后汉书·贾琮传》：“旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去，唯瘿陶长济阴董昭﹑观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。”

下车颁布三道命令，整个境内都平安无事。缺字对“群”，拟为“阖”。

神功(697年9月29日-697年12月20日)是武则天称帝后的第九个年号，使用时长约3个月。就在公元697年那一年内，于知微就升迁至刺史。恒、阆二州并列，可能是同时兼任两州的刺史。恒州，恒山郡，在今河北省，治正定县（唐为真定县）。阆州，今四川省阆中，与果州相连。