《辞金诫》详注2

尔以金玉为宝，吾以廉慎为师；尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。若尔有赠，吾今取之，尔则丧宝，吾则怀非。故曰欲人不知，莫若无为；欲无悔吝，不若守慎。慎之伊何？主诫在乎瓜李；悔之伊何？讟谤由乎薏苡。慎则祸之不及，贪则灾之所起。苟自谨身，必无谤耻。凡所从政，当须正已，诫往修来，慎终如始。

注释：

此句合子罕、杨震二例感叹引申之，意思是：你把金玉当宝贝，我把廉慎当老师；你以为黄昏没有人看见，我要做到暗室不欺。骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”

丧，失去；怀，拥有。此句怀非可理解为失去自己的一腔正气，从此有了非分之想、非礼之思。

《汉书》卷五十一《枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形.《贞观政要·卷五·论公平》：“欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。”今俗谚：“要想人不知，除非己莫为。”

悔吝即灾祸。守慎，即保持谨慎。《管子·正》：“守慎正名，伪诈自止。”

《易·繫辞上》：“悔吝者，忧虞之象也。”杜甫《送李校书》诗：“每愁悔吝作，如觉天地窄。”主诫在乎瓜李：瓜田李下主要意思在于警诫自己，注意避嫌。主诫：注重告诫。瓜李：瓜田李下之省略，比喻嫌疑之地。汉乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。”

讟谤：诽谤，怨言。讟音dú）：怨恨、诽謗。薏苡（yiyi）：禾本植物名，可食用入药。《后汉书》卷二十四《马援列传》载：“初，援在交址，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状，帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。”后人概括为“薏苡之谤”，指因涉嫌而被诽谤。

谨慎到位，灾祸就赶不上你；贪婪无度，就是灾祸的缘起。

如果他们能够自身谨慎，就不会蒙受被诽谤的耻辱。

作者用事，而观点归于内省。自己的责任自己承担，他人的诽谤也由于自己的不谨慎。

把往事当作诫鉴，通过提升自身修养迎接未来。始终保持谨慎如一。诫往修来，也说改往修来或悔往修来，意思相近。