理性和感性是同时前进的,理性越深广，感性也会越深邃。有人说艺术需要感性。但是艺术更需要克制力，对自我情绪的消灭，留下情感，不是情绪。理性的克制并不只是在感性溢满时偶尔制约。把自己的悲苦化成了祥和，欢乐，艺术家用自己的苦难的升华。艺术家的行为常人难以理解。只有读进内心，才能看到那个世界。在创作艺术的时候达到无我之境，引用白毫的句子“建立自我，就是为了忘记自我”。“天地不仁，以万物为刍狗”，理性的强大让感性一起强大，所以万物合一。二流的艺术家是以精神的甜带来作品的苦，而真正一流的艺术家是以精神的苦带来作品的甜，二流艺术家以自己精神获得了宣泄，畅快，所以把苦难表现了出来。

     弘一大师说：爱是慈悲。爱是一种维系善恶的秩序，并非我们世俗理解的一种浅薄的人与人的依赖，占有，或是相守等，它是一种调和剂，却不是染色体。所谓志同道合，志同乃自身预期价值相同，或彼此关注其共创价值，道和乃具有相同的增减转换关系。而其中的预期价值和共创价值，正是调和良好合作关系的秩序。

     人们总是以自身的情感去衡量感情的得失，而有些人性格偏重物质，他可能觉得为你买了很多东西就是爱的表达，而恰巧他的爱人是个重视精神感觉的人，那么这些物质对她而言就显得不重要，爱就不明显。相反的例子也一样。这其中的关系就存在一个预期价值和共创价值的比例失衡。正所谓道不同不相为谋，两种不合适的性格总会容易南辕北辙。我研究星相学两年有余，就是希望发现人性格的本质意义，他随着经验和认知的加深，会从本质的性格转变的度衡。

     人性很复杂，绝对不是用善恶就能概括的了的。随着时间的推移，经验的丰富，经历的喜怒哀乐会随之转化到性格层面，或是成为潜意识的阴影，或是直接表达出来。而其中的过程是我感兴趣的。而这个过程又如何能抵达慈悲，又会有多少可能能抵达？这其中的曲折和突变，是一个巨大的未知的世界。我重视过程！