虽然枝条很多,根却只有一条;
穿过我青春的所有说谎的日子
我在阳光下抖掉我的枝叶和花朵;
现在我可以枯萎而进入真理。
长久沉默之后
长久沉默之后再倾诉,这是对的,
其他的情人都已疏远,或者去世,
冷漠的灯光藏在灯罩里
窗帘罩上那冷漠的夜晚,
我们本该诉说,不倦地诉说
艺术与诗歌崇高的主题:
年老体虚使人智慧;年轻时
我们相爱却又糊涂无知。
优点:具先知能力、富神秘感、热情洋溢热情、有先见之明
缺点:易有挫折感、讨厌交际、专制 自闭,不擅表达自己
射手魔羯座:先知的交界
12/19-12/25
“随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。”
人不过是一株芦苇,自然界中最脆弱的东西;可是,他是会思想的芦苇。要压倒他,世界万物不需要武装起来:一缕水汽,一滴水,就能致人于死。可是,即使世界万物将人压倒了,人还是比压倒他的世界万物高出一等,因为他知道他会死,知道世界万物在哪些地方胜过他。世界万物却一无所知。
写作是另一种期待:永远相信能写出更好的,但永远只能写下能够写出的。这是一种带有自我惩罚色彩的小小的悲喜剧。和西绪弗斯推石上山不同,写作是看到了山峰却永远难以真正抵达,看到的是一座山峰,自为的是另一座山峰。
文学就是自私,它需要你全部的献身,和神的旨意一样,它的命令就是:“你不可以有其他的神,你只能爱我一人。”而且文学需要禁欲,不可分散自己的精力给人类。----草根
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2008七月短歌
山涧,溪流细幽,草木萋美。余欲觅仙草修渡碌世,涉水而淌。惟数日间大雨滂沱,不眠不休,山涧遂成汪洋。涉水,恐泥足深陷;不涉之,前路茫茫。闻言,与此溺水者,具手足无措,唇眼皆锁,耳不闻世事,心不怜其他,专于水中沉浮,不知人事之万一,此涧又云:爱河。
1
买菜回来的路上
发现紫荆花开得热闹、鲜艳
但我依旧需要购买鲜花
来装饰房间
拐角的宾馆有条幅云:“所有包房一律特价”
我不能对此视而不见
2
脚上有五个趾头
其中大脚趾和小脚趾灵活自由
其余三个
就像墙头草
谁的脾气更扭,就跟谁更亲
爱情(1)
爱情
一
人们常说,爱情是文艺创作的永恒的主题。不同意这个意见的人,恐怕是不多的。爱情同时也是人生不可缺少的东西,即使后来出家当了和尚,与爱情完全'拜拜';在这之前也曾淌过爱河,受过爱情的洗礼,有名的例子不必向古代去搜求,近代的苏曼殊和弘一法师就摆在眼前。
可是为什么我写'人生漫谈'已经写了三十多篇还没有碰爱情这个题目呢?难道爱情在人生中不重要吗?非也。只因它太重要,太普遍,但却又太神秘,太玄乎,我因而不敢去碰它。
中国俗话说:'丑媳妇迟早要见公婆的。'我迟早也必须写关于爱情的漫谈的。现在,适逢有一个机会,我正读法国大散文家蒙田的随笔《论友谊》这一篇,里面谈到了爱情。我干脆抄上几段,加以引申发挥,借他人的杯,装自己的酒,以了此一段公案。以后倘有更高更深刻的领悟,还会再写的。
蒙田说:我们不可能将爱情放在友谊的位置上。'我承认,爱情之火更活跃,更激烈,更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情,它狂热冲动,时高时低,忽冷忽热,把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用
把穷人打昏吧!
居于自己的思绪深处,我只觉得,象是有个朦胧的念头在我脑海中萌动。这思想高于我最近从词典上看到的一切老太婆所有的方式方法。可是,这只不过是一个念头,一种虚无缥缈的东西罢了。
我走出屋子,口渴得厉害。因为对这种难读的书籍的酷爱,也使我更需要散散心,喝点饮料,清醒一下头脑。正当我走进一家小酒馆时,一个乞丐把帽子伸了过来,他那眼睛令人无法忘怀;如果精神真能搅动物质,动物
公园
在新登镇贤明山的罗隐碑林所在的位置,政府出资建造了一个公园,名曰:登城公园。这些年小镇忙于经济建设似乎忽略了人们群众的精神文化生活,在偌大一个10万人口的地方,竟然一直没有一处可以供人们闲暇时候放松心情的地方。随着登城公园的竣工,一度夜晚只能在电视机或电脑前度过的老老少少群拥而至,整个登城公园熙熙攘攘,人影如织,摩托车,电动车,自行车和许多各种牌子的小轿车纷纭踏来,把贤明山附近的马路和空地占得满满堂堂。
这样人来人往的场景,在新登除了闹市区和节假日好象只在每年年关的社戏时才会看的到,熟悉而遥远的记忆,在我这样一个70后出生的人的所有回忆里像一场已经遗忘的旧事,如今带着新鲜的视觉效果重新组合成今天歌舞生平的画面。
公园的广场旁小摊贩早早占好位置,观众们的交通工具也有了合适的位置,现在是大妈和所有热爱运动人们的舞台,迪斯科,交易舞,太极拳,还有江南特有的社戏锣鼓,层出不
梦亦非
小梦你很玄
你的孤独常常让读者难堪
一只管风琴里的蛾子
经历的音波把翅膀上的蜡
稀释的很淡
小梦你是谁
别以为脸上带着疤你就是老大
身体是大地上跳动的符号
绝对的肯定
绝对就是在和自由玩火
一曲未终
一曲又不明不白的露着弦骨
小梦你是词
坐在月下昏黄的船舱里
河面上水波般摇曳生风
周围的渔船摆渡前去
自由那磕不尽的药丸
悬挂在桅杆上方
在晚风和膂力碰撞之前
克制着穿过动荡的廊桥
词的内部开始流亡
2009。7。8
为了
游荡在故乡的版图上
寻找失落多年的历史
当语言发疯,我们
在一片站着白鹭的水稻旁
因为结巴而互相熟悉
一首首埋在泥土的老歌
从水纹的曲折旁掀起涟漪
月光是我们共同热爱的一位故人
歌声如雨湿透了这个时代的韵脚
平坦的八号圆月夜啊
你的出生在这样的清冷中
追逐受苦的热闹
在通向纷繁的假设之门前
浪花及满天爱哭的星星
为一次即将席卷而来的完美
找到可能流血的对手
2009。7。7
梦
---- ----小诗赠鱼飞蝶舞
你借清晨的露珠消散梦境
发现生活越来越长
巨大的背面仍然
琥珀
又一束落花飞过,只惊得风儿妙曼,一点残花半盏离愁,款款散入无芳的泥中,化做一支频繁流啭的清唱咽入流年的咽喉。
艺术总是相通的!
这个格式可说完全适应着时代的趣味。当时的艺术家首先要使听众对有个乐曲的每一部分都感兴味,而不为单独的任何部分着迷。(所以特别重视均衡)第一章Allegro的美的价值,特别在于明白、均衡和有规律:不同的乐旨总是对比的,每个乐旨总在规定的地方出现,它们的发展全在典雅的形式中进行。
第二章Andante,则来抚慰一下听众微妙的标枪是给庄严稳重的Menuet挡住去路的,----最后再来一个天真的Rondo,用机械式的复奏和轻盈的爱娇,使听的人不致把艺术当真,而明白那不过是一场游戏。渊博而不迂腐,敏感而不着魔,在各种情绪的表皮上轻轻拂触,却从不停留在某一固定的感情上;这美妙的艺术组成时,所模仿的是沙龙里那些翩翩蛱蝶,组成以后所供奉的也仍是这般翩翩蛱蝶。
以上是罗曼.罗兰在他的《名人传》里评论欧洲音乐界在贝多芬以前被推崇的的音乐形式主流。这一段对音乐的评论我们未尝不可以引用在对诗歌创作的理解上,这种